29‏/06‏/2008

منظمات أقباط المهجر الخونة يطلقون حملة في امريكا لحشد الأصوات لدعم مشروع القرار 1303 بالكونجرس الامريكي الذي يدين مصر

منشورات توزع على كل الناس في امريكا المصريين منهم والعرب والامريكان عن طريق الهاتف عن طريق الايميلات عن طريق طبع منشورات وتوزيعها في مراكز تجمع الاقباط والمصريين داخل الولايات المتحدة الامريكية
تقول :
نشكركم على سرعة استجابتكم فى المشاركة بدعم مشروع القرار رقم 1303 بالكونجرس فقد وصل عدد أعضاء الكونجرس الموقعين على مشروع القرار الى 15 عضو حتى الآن وذلك نتيجة العمل الدءوب الذى قامت به فى صمت المنظمات القبطية والحقوقية بالخارج منذ اكثر من شهرين ، ونحتاج الى تعضيدكم بالاتصال بأعضاء الكونجرس الذين يمثلونكم من اجل الحصول على دعم المزيد من الأعضاء
دعوة للمشاركة الإيجابية
الى كل إنسان حر ، الى كل قبطى بأمريكا ، ندعوك للمشاركة فى دعم مشروع القرار رقم H.Res.1303 الذى يطالب الحكومة المصرية باحترام حقوق الإنسان خاصة حقوق الأقليات المتعلقة بحرية العقيدة ، ندعوك للإتصال بعضو الكونجرس الخاص بكم وطلب تأييده لمشروع القرار
يمكنك مراسلتنا على عنواننا الالكترونى ..........
ان كنت لا تعرف اسم عضو الكونجرس الذى يُمثلك وسنعطيك اسمه وعنوانه ورقم تليفونه وبريده الالكترونى والفاكس الخاص به لإرسال خطاب طلب التأييد.
الصيغة المقترحة للخطاب او الفاكس الذى يمكن ارساله كالتالى

Date:
The Honorable XXXXX(Address)
RE: Request to Co-Sponsor Resolution H.Res.1303
Dear Congressman XXXXX,
I/ We, as members of your district, are writing this letter to kindly ask for your assistance in supporting the aforementioned resolution that admonishes the Egyptian government’s egregious violations of human rights and religious freedoms. This resolution also requests that Egypt ends all forms of harassment and fully implement protection of religious minorities.
We, as Coptic Christians and Americans of Egyptian descent, are extremely concerned with the plight of all Christians in the Middle East, and especially with our Coptic brothers and sisters in Egypt. The Copts of Egypt are the last sizable Christian population left in the Middle East, and are also Egypt’s largest religious minority group.
Egypt’s violations of human rights and religious freedoms have been on the Congressional agenda for some time. However, violations of human rights in Egypt have continued to worsen significantly; and this severe decline and lack of improvement by the Egyptian government prompted:
1. Two European Union Parliament resolutions (one on Nov. 15th, 2007 and one on Jan. 18th, 2008) that condemn Egypt’s violations of human rights and religious freedoms
2. This new proposed US resolution, which will prove to the world that the Americans will always defend democracy and human rights throughout the world; showing our support for helping those who are helpless.
We are writing to respectfully request that you join in co-sponsoring this resolution. Your knowledge and expertise would be a great addition to this resolution.
The lead sponsor of this resolution is Congressman Frank Wolf of Virginia. On Friday April 18th, Mr. Wolf’s office sent out a “Dear Colleague” email asking for support of this resolution and it includes the contact information for Elizabeth Hoffman in Congressman Wolf’s office.
We sincerely thank you for your time and attention to this important matter.
Sincerely
,
انتهى
وانا اقول
لا حول ولا قوة الا بالله
انا لا أصدق ان هؤلاء مصريين
من جعل هؤلاء الكلاب الخنازير المرتزقة اوصياء على أقباط مصر
من أوصلهم إلى هذه الدرجة من السفالة والقذارة والحقارة
لقد وصلوا الى درجة فظيعة من درجات الخيانة العظمى لهذا البلد
لابد ان يقدموا الى محاكمة بتهمة خيانة الوطن
هل حقاً لا زالوا يعرفون هذا الوطن ؟
الوطن الذي يحاولون بشتى الطرق اضراره والنيل منه
ما هي الفوائد التي سوف تعود على منظمات اقباط المهجر الخنازير من استصدار قرار يدين مصر أمام العالم ؟؟
ما هي الفوائد التي سوف تعود عليهم من إضرار مصر ؟؟؟
أيها الاغبياء الجهلة
سوف تظل مصر عظيمة شامخة
وانتم سوف تظلون هكذا في مزبلة التاريخ
لابد انكم فضلاً على غبائكم لازلت جهلة بالتاريخ
كل من كان يحاول النيل من مصر مصيره معروف وتبقى مصر
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل نصراني خسيس خائن يريد الضرر لوطننا
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل خائن يريد ان ينال من هذا الوطن
والله ستبقى مصر شامخة عظيمة
ولا عزاء للكلاب والخنازير فنهايتهم معروفة في مزبلة التاريخ

اليوم العالمي للشواذ يشهد تظاهرات ضخمة في اكبر الدول المسيحية في العالم


باريس-أف ب
شارك عشرات الآلاف من الأشخاص في العالم السبت بالتظاهرات التقليدية لمثليي الجنس التي شهد بعضها اعمال شغب بينما جرت اخرى وسط اجراءات امنية مشددة، وذلك وفقا لتقارير إخبارية نشرت الأحد 29-6-2008.
ففي فرنسا شارك عشرات الآلاف من الاشخاص في تظاهرة في باريس نظمت هذه السنة تحت شعار "التمييز في المدرسة" وشارك فيها عمدة باريس برتران ديلانو. ورفع المتظاهرون في مقدمة الحشد لافتة كتب عليها "من اجل مدرسة بدون تمييز".
وفي المانيا, اتسمت التظاهرة التقليدية لمثليي الجنس بمشاركة رودولف برتسدا (95 عاما) آخر الناجين من حملة "المثلثات الوردية" التي شنها النازيون على مثليي الجنس.
اما في اوروبا الشرقية, فتخللت التظاهرات اعمال شغب، ففي بلغاريا اعتقلت شرطة صوفيا ستين ناشطا متطرفا بينما كانوا يحاولون منع المسيرة التي نظمت بمبادرة من جمعية مثليي الجنس وكانت الاولى من نوعها في بلغاريا. وهاجم الناشطون حوالى مئة شخص في التظاهرة التي واكبها عدد كبير من رجال الشرطة في احدى الجادات الرئيسية في العاصمة البلغارية.
وفي الجمهورية التشيكية, حاول ناشطون يمينيون متطرفون الاخلال بتظاهرة جرت في بيرنو ثاني مدن البلاد, مما اضطر قوات الامن للتدخل، وفي نهاية المسيرة, القيت قنابل مسيلة للدموع المشاركين ومئات الفضوليين الذين كانوا يتابعون التظاهرة في وسط المدينة.
وفي المكسيك شارك آلاف الأشخاص في تظاهرة مثليي الجنس في مكسيكو مطالبين الرئيس فيليبي كالديرون بإعلان السابع عشر من مايو/ اساؤ يوما وطنيا ضد معاداة مثليي الجنس، وقال المنسق العام للتظاهرة كين كاستانيدا للصحافيين "نطلب من الرئيس فيليبي كالديرون اعلان 17 مايو يوما وطنيا لمكافحة معاداة مثليي الجنس".
كما دعا كاستانيدا الى تعديل مواد قانون العقوبات المتعلقة بالجرائم التي ترتكب ضد مثليي الجنس, موضحا ان "بين 380 و450 جريمة من هذا النوع سجلت من 1994 الى 2004"، وقدر منظمو التظاهرة عدد المشاركين فيها بحوالى مئتي الف شخص بينما قالت الشرطة ان عددهم يقدر بعشرين الفا.
وفي الولايات المتحدة احيت نيويورك خلال الاسبوع الجاري اسبوع مثليي الجنس "غاي برايد" بينما يأمل هؤلاء في ان تصبح نيويورك الولاية الثالثة التي تسمح بالزواج بين مثليي الجنس بعد ماساتشوسيتس وكاليفورنيا.
وفي اسرائيل, شارك اكثر من الفي شخص الخميس بالمسيرة السنوية السابعة لمثليي الجنس في وسط مدينة القدس في اجواء اهدأ من تلك التي سادت التظاهرات السابقة وشهدت توترا مع اليهود المتطرفين.
وكان هذا التوتر نجم عن معارضة بعض رجال الدين المتشددين واليمين المتطرف، وهنا تجدر الإشارة إلى أنه في عام 2005, قام يهودي متطرف بطعن ثلاثة من المشاركين في تظاهرة مثليي الجنس.

بالصوت والصورة رهبان دير ابوفانا قطاع طرق : هنكسر الدنيا ونولع فى المسلمين

ننقل لكم فيديو في منتهى الخطورة لرهبان دير ابو فانا البلطجية

الرهبان الذين يدعوا القداسة والعصمة والورع والزهد

الرهبان الذين هاج علينا ضيوفنا من النصارى حينما قلنا عليهم انهم رهبان بلطجية يحملون السلاح

الان نقدم لهم ولكم جميعا

نقدم بين ايديكم الدليل على أنهم عار على الرهبنة

فيديو بالصوت والصورة للرهبان ولعمال الدير وهم يقطعون الطريق العام الموصل للدير وهذا فعل لا يفعله سوى قطاع الطرق والبلطجية

فضلاً عن تهديد أحد الرهبان بأعلى صوته في آخر الفيديو وهو يقول :

( احنا هنكسر الدنيا ونولع في المسلمين وهنروح فيكم في ستين دااااااااهية )

يا سلام على الورع والتقوى

هي ده اصول الرهبنة ولا بلاش


28‏/06‏/2008

اعتبرته تهديدًا للكنيسة.. "روف" تحذر من تنامي أعداد المسلمين في بريطانيا


مفكرة الإسلام:
حذرت العضو البارز في المجمع الكنسي العام للكنيسة الإنجليزية "آليسون روف" من تنامي أعداد المسلمين في بريطانيا، واعتبرت ذلك التنامي تهديدًا تواجهه الكنيسة في إنجلترا.وفي محاولة منها للتغطية على فضائح كنيستها، رأت "روف" أن خلافات الكنيسة الإنجليزية بشأن الشواذ والأساقفة الإناث لا يعد شيئًا إذا ما قورن بالتهديد الذي تواجهه بسبب تنامي أعداد المسلمين في بريطانيا.وطالبت في تصريح أدلت به لصحيفة "ديلي تلجراف" البريطانية، الكنيسة بتجاوز خلافاتها وتركيز جهودها على التصدي للإسلام في بريطانيا.وأعربت العضو البارز في المجمع الكنسي العام للكنيسة الإنجليزية، والمعروفة بتصريحاتها المعادية للإسلام، عن خشيتها من "انزلاق الكنيسة نحو الإسلام".و"روف" هذه، التي عملت في السابق كقاضٍ، هي إنجيلية محافظة وكانت من أشد المنتقدين للآراء التي عبَّر عنها الدكتور روان ويليامز، كبير أساقفة كانتيربيري، حول ضرورة السماح بتطبيق بعض جوانب الشريعة الإسلامية في بريطانيا في ظروف وحالات محددة.وفي إطار محاولاتها لتحريض الجهات الرسمية ضد المسلمين في بريطانيا، اتهمت "آليسون روف" الحكومة البريطانية بأنها تتحاشى إعاقة نمو التجمعات الإسلامية؛ لأسباب تتعلق بالحساسية السياسية، على حد ما أورد موقع "الجزيرة نت".هذا، ومن المقرر أن تحضر "روف" اجتماعًا يُعقد هذا الأسبوع في القدس ويضم أكثر من ألف إنجليكاني محافظ يسعون إلى تطوير تيار جديد داخل الكنيسة يعمل على مواجهة الليبراليين الذين يتهمونهم بالابتعاد عن تعاليم العهد الجديد عبر تأييدهم لاعتماد شواذ كرجال دين في الكنيسة.
"روف" تدعو لفرض حظر على بناء المساجد:
وفي بداية هذا العام، أطلقت "آليسون روف" تصريحات معادية للإسلام طالبت فيها بـ "فرض حظر على بناء المزيد من المساجد في بريطانيا".وقالت روف وقتها: إنه يتعين على السلطات البريطانية عدم السماح ببناء أي مساجد جديدة في البلاد "في الوقت الذي تواصل فيه الدول الإسلامية اضطهاد المسيحيين على أراضيها" على حد زعمها.وأشارت إلى أنه "هنالك، على حد علمنا، ما بين 3.5 وأربعة ملايين مسلم في هذه البلاد، وهنالك مساجد تكفيهم وهم لا يحتاجون إلى المزيد منها" كما قالت.إلا أن المتحدث باسم الكنيسة الإنجليزية سارع فورًا للنأي بالكنيسة عن تصريحات "روف" بشأن حظر بناء المساجد في البلاد، قائلاً إن من شأن تصريحات كهذه أن تثير وتفاقم التوترات بخصوص موقع المسلمين في المجتمع البريطاني.وأضاف المتحدث: "هذه التصريحات تخصها هي، إنها مجرد فرد تتكلم عن نفسها وحسب".كما عبر زعماء مسلمون بارزون عن رد فعل غاضب على تصريحات روف، قائلين إنها "تُعد تعليقات نموذجية لتصريحات تصدر عادة عن عضو في الحزب القومي البريطاني، أكثر مما تنم عن أفكار الكنيسة الإنجليكانية".

هل تعلم أن فرنسا كانت تلعب في بطولة اوروبا بنصف فريق من المسلمين ؟؟ وان سيدو كيتا احسن لاعب في العالم ترك اشهر وأغنى نادي في العالم بسبب الخمور ؟؟؟

هادي يحمد و محمد خيري
اسلام اون لاين
لم يعد الأمر خافيا على جماهير كرة القدم بفرنسا، فقد أصبحت الظاهرة لافتة للنظر بالنسبة للمراقبين للمشهد الرياضي الفرنسي هذه الأيام؛ حيث شاركت "الديوك الزرقاء" (الفريق الوطني الفرنسي) في كأس الأمم الأوربية بفريق يدين حوالي نصف لاعبيه بالإسلام الذي يعتبر ثاني ديانة بفرنسا بعد المسيحية.
ومن جملة 23 لاعبا يمثلون القائمة الرسمية للاعبين الفرنسيين الذين خاضوا دوري كأس أمم أوروبا، هناك على الأقل تسعة لاعبين من أصول إسلامية أو فرنسيين معتنقين للإسلام، وهو عدد غير مسبوق بالنسبة لمنتخب "الديوك".
ففضلا عن الثلاثي ذوي الأصول المغاربية المسلمة (كريم بن زيمة، وسامي النصري، وحاتم بن عرفة) -والذين يمثلون الدماء الجديدة للفريق الوطني الفرنسي- فإن الفريق أصبح يضم عدة معتنقين للإسلام، ومن أبرزهم النجم الصاعد أو كما تلقبه الصحافة الفرنسية بالطفل المدلل للجماهير الفرنسية "فرانك ريبري" (25 عاما).
النجمان "ريبري" و"أبيدال"

سيدو كيتا

في غمرة الفرحة التي يعيشها الإسبان نتيجة صعود منتخب بلادهم للمباراة النهائية في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم المقررة غدا الأحد، كشفت الصحافة الإسبانية عن سر رفض اللاعب المالي المسلم "سيدو كيتا" الانتقال لفريق العاصمة الإسبانية ريال مدريد، أحد أشهر أندية الكرة بالعالم، وتفضيل غريمه اللدود فريق برشلونة عليه.
فقد ذكرت صحيفتا "ماركا" و"آس" الرياضيتين الإسبانيتين أن النجم المالي لاعب فريق إشبيلية الإسباني تلقى قبل شهرين عرضا خياليا من ريال مدريد للانضمام إلى صفوفه في الموسم الجديد، إلا أن رد اللاعب بالرفض بعد أسبوعين من تلقيه العرض كان مفاجأة للجميع.
وأكدت صحيفة "ماركا" أن كيتا (28 عاما) رفض ريال مدريد الذي يعتبر ارتداء ألوانه حلما لأي لاعب في العالم بعد دراسته لكل شيء يتعلق بالنادي الملكي، ومنها الإعلانات المطبوعة على فانلات اللاعبين.
فقد اكتشف النجم المالي، المعروف بالتزامه بتعاليم الدين الإسلامي مع رفيقه في نادي إشبيلية الإسباني فريدريك كانوتيه، أن عقده يُحتم عليه مثل كل اللاعبين الدعاية، والتصوير لشركة ألمانية تسمى (بواين Bwin)، فقام بالاستقصاء عن نشاط الشركة، فعرف أن لها استثمارات كبرى مع العديد من شركات الخمور في أوروبا، الذي اعتبره مخالفا لشرع الله ولدينه الحنيف.
وعلى الفور رفض كيتا - واسمه يعني بالعربية سيد كيتا، لكنه يُنطق في مالي حسب اللهجة المحلية سيدو كيتا ـ عرض أكبر فريق كرة قدم في العالم، وليس في أوروبا وحدها تجنبا للوقوع في أخطاء شرعية.
هدية السماء
وإذا كانت الصحيفتان الإسبانيتان لم تذكرا في تقريرهما نهاية الأسبوع الماضي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه"، فإن ما حدث لسيدو كيتا بعد رفضه لريال مدريد ينطبق عليه هذا الحديث الشريف!
ففي تدريباته العادية مع إشبيلية فوجئ كيتا بعدها بأيام باتصال أحد المسئولين في إدارة نادي برشلونة الإسباني يطلب منه التفاوض لانتقاله لصفوف الفريق الغريم لريال مدريد، عقب علمهم برفض اللاعب الانضمام للنادي الملكي، كما يطلق عليه في إسبانيا.
وكما فعل كيتا مع ريال مدريد فعل مع برشلونة، فدرس العقد كاملا، ووجد أن الإعلان الوحيد على فانلته لمنظمة اليونسيف المعنية بحقوق الطفل في العالم، ويبلغ قيمة عرض انتقال كيتا من إشبيلية لبرشلونة 14 مليون يورو لمدة أربع سنوات.
وعُرف عن اللاعب حرصه الشديد على أداء الصلوات في وقتها، وكان له مع كانوتييه دور كبير في إقناع إدارة إشبيلية بتخصيص جزء من النادي ليكون مصلى لهما خلال أوقات التدريبات ووجودهما بالنادي.
وانضم كيتا - الفائز بجائزة أفضل لاعب في كأس العالم للشباب عام 1999 في نيجيريا - إلى برشلونة مقابل 14 مليون يورو، حيث كان أول الصفقات التي أعلنت عنها إدارة النادي للموسم الجديد.
وسيلعب كيتا في مركز صانع اللعب مكان البرتغالي ديكو الذي أعلن مؤخرا اعتزامه الرحيل عن برشلونة الذي يسعى لتجديد دمائه بعدما فشل في الفوز بأي لقب في الموسمين الماضيين. وسبق لكيتا أن لعب في فرنسا مع أندية مرسيليا (1999-2000) ولوريان (2000-2002) ولنس (2002-2007) قبل الانتقال إلى إشبيلية عام 2007 حيث لعب معه 45 مباراة سجل خلالها 7 أهداف.
وعلى صعيد آخر يواجه المنتخب الإسباني نظيره الألماني غدا الأحد على ملعب العاصمة النمساوية فيينا في نهائي مثير على كأس أمم أوروبا لكرة القدم الـ13 (يورو 2008) وسط لفيف من ساسة البلدين، ومتابعة جماهير الكرة في أوروبا والعالم.
فريبري الذي يرتدي القميص رقم 22، أصبح في الموسم الكروي المنصرم نجم فريق بايرن ميونيخ الألماني، وعرف ريبري بقراءته لسورة الفاتحة قبيل المباريات التي يلعبها، الأمر الذي تابعته وسائل الإعلام الفرنسية في بداية مباراة في تصفيات كأس العالم عام 2006 في ألمانيا، وهو ما أكدته أيضا الصحافة الألمانية مؤخرا.
وكان خبر إسلام "فرانك ريبري" تسرب حينما أشارت إليه بصورة ضمنية مجلة "الإكسبراس" الفرنسية سنة 2005. وفي ملف أعدته الصحيفة حول المعتنقين الجدد للإسلام الذين قدرتهم وقتها بحوالي 50 ألف فرنسي، تحدثت دون أن تذكر الاسم عن "لاعب بالمنتخب يتردد على أحد مساجد مدينة مرسيليا جنوب فرنسا". وفي ذلك التوقيت كان "فرانك ريبري" منضما إلى فريق "أولمبيك مارسيليا" الذي التحق به في بداية عام 2005.
ومن المرات القلائل التي تحدث فيها "ريبري" عن إسلامه لوسائل الإعلام الفرنسية ما نقلته عنه مجلة "باري ماتش" الفرنسية الأسبوع الماضي ضمن ملف خصصته عن زوجات لاعبي المنتخب الفرنسي.
وتطرقت المجلة إلى زوجة ريبري المغربية الأصل والتي أعرب عن تمسكه بها باعتبارها حافزا له للنجاح في حياته، وعن ديانته قال: "إن الإسلام هو الذي يمنحني القوة فوق الميدان وخارجه... حياتي كانت صعبة وكان عليَّ أن أجد شيئا يعبر عن وصولي إلى بر الأمان بعد حياة شاقة فوجدت الإسلام".
وتعرض "ريبري" في طفولته لحادث سيارة كادت تودي بحياته وتركت آثارها على وجهه إلى اليوم.
ومن الذين تحدثوا كذلك للمجلة عن اعتناقهم للإسلام في المنتخب الوطني الفرنسي، الظهير الأيسر "إريك أبيدال" (29 سنة) الذي ولد في مدينة ليون وسط فرنسا، وهو متزوج من فتاة جزائرية تدعى "حياة الكبير" وأنجب منها بنتين.
وأبيدال فرنسي ترجع أصوله لجزر المارتينيك النائية، واعتنق الإسلام منذ حوالي خمس سنوات وأطلق على نفسه اسم "بلال" ويلعب حاليا بفريق برشلونة الإسباني الشهير.
وحول اعتناقه للإسلام يقول أبديال: "كان نتيجة تفكير عميق، وأفضل أن أعيش ديانتي بدون إظهار، وأحمل القران في نفسي، ولم أعتنق الإسلام لأن حياة (زوجته) مسلمة، ولكن عن قناعة".
وأثار الإعلام الاسباني العام الماضي قضية حرص بعض اللاعبين المسلمين وعلى رأسهم "إريك أبيدال" على صيام شهر رمضان على الرغم من اشتراكهم في المباريات.
هنرى وأنيلكا وتوران
وفضلا عن المايسترو "فرانك ريبري" و"إريك أبيدال "، لم يعد يخفى على أحد في فرنسا أن ثلاثة لاعبين أساسيين آخرين في الفريق الأزرق اعتنقوا الإسلام، وهم " تيري هنري" الذي لم يتردد في أن يقوم في إحدى المباريات بسجدة الشكر، و"ليليان توران" و"نيكولا أنيلكا". غير أنه من بين هؤلاء الثلاثة، يتحدث "أنيلكا" صراحة عن اعتناقه الإسلام.
فـ"أنيلكا" الحامل للقميص رقم 8 في المنتخب الفرنسي، والذي ولد بمدينة فرساي جنوب باريس سنة 1979، استقر بفرنسا سنة 1984 قادمان من جزر المارتينيك الفرنسية.
واعتنق الإسلام باكرا في سن الـ16، حيث انتقل وقتها ليعيش في مدينة "ترابس" في ضواحي العاصمة باريس، وهي مدينة ذات غالبية مهاجرة مسلمة؛ حيث بدا أنه كان هناك تأثير لرفاقه وجيرانه المسلمين على تحوله للإسلام آنذاك.
وتحدث أنيلكا عن إسلامه عندما سئل في 2005 من قبل صحفي من مجلة "ليكيب ماجازين" الرياضية الفرنسية، فقال: "أعيش حياتي الروحية باطمئنان كمسلم".
وبالإضافة إلى المعتنقين للإسلام والذين يضمهم الفريق الوطني الفرنسي والذين يمثلون ركيزة الفريق دفاعا وهجوما، فإن كريم بن زيمة (20 سنة) والذي ولد لأبوين جزائريين يعتبر بلا منازع أمل كرة القدم الفرنسية؛ حيث احتل هذه السنة المرتبة الأولى في ترتيب الهدافين في بطولة الدوري الفرنسي بـ(20 هدفا).
ويحمل بن زيمة الرقم 10، وهو نفس الرقم الذي حمله نجم كرة القدم الفرنسية السابق "زين الدين زيدان"؛ مما حدا بوسائل الإعلام الفرنسية والمراقبين إلى اعتبار أن بن زيمة يخطو خطوات حثيثة لكي يكون خليفة زيدان.
وفضلا عن بن زيمة سطع حديثا في الفريق الأزرق "سمير نصري" لاعب فريق "أوليمبيك مارسيليا" الذي يحمل الرقم 22 كأحد الركائز المستقبلية للمنتخب الوطني الفرنسي. ونصري الذي شارك هذه السنة في أول لقاء له مع المنتخب الفرنسي لم يتجاوز عمره الـ19 سنة بعد، وبدأ مشواره الكروي مع "أولمبيك مرسيليا" سنة 2004.
ويعتبر نصري ابن ضواحي المدن الفرنسية مثله مثل بن زيمة، فالشاب الذي ولد لأبوين جزائريين في إحدى ضواحي مدينة مرسيليا سريعا ما انضم إلى فريقها المحترف، وحينما كان زين الدين زيدان في أوج شهرته ومثار فخر الفرنسيين كان نصري -وكما يقول في موقعه على الإنترنت- يتابع زيدان ويمني نفسه أن يسير على خطاه.
وفي الحقيقة.. ليس "بن زيمة" و"نصري" و"بن عرفة" فقط من أصول مسلمة بالفريق الأزرق؛ فهناك أيضا -بجانب هؤلاء المغاربيين الثلاثة- اللاعب لحسن ديارا (23 سنة) الذي ينحدر من أصول مالية مسلمة. ولقب "لحسن ديارا" بالجوهرة السوداء في فريق أرسنال الإنجليزي سابقا. وانضم السنة الماضية إلى فريق "بورت سموث" الإنجليزي أيضا.

27‏/06‏/2008

انضمام منظمة اقباط الولايات المتحدة لمشروع القرار الذي يدين مصر وننفرد بنشر نص القرار


بعد كتابتنا ان مايكل منير ومنظمته رفضوا الاشتراك في مشروع القرار الذي سوف يقدم لأعضاء الكونجرس بغرض ادانة مصر للانتهاكات في حق الاقلية القبطية على حد زعمهم وقلنا ان ذلك كان لحرصه على عدم اغضاب القيادات المصرية التي بنى معها علاقات فوجئنا بانضمام منظمة اقباط الولايات المتحدة الامريكية التي يرأسها مايكل منير للتصديق على مشروع القرار
وقامت منظمة أقباط الولايات المتحدة بالعمل مع مكتب العضو / فرانك وولف الرئيس المشارك للجنه حقوق الإنسان فى الكونجرس على مشروع قرار 1303 والذى يطالب الحكومة المصرية بإحترام حقوق الإنسان وحرية الإعتقاد وحرية التعبير فى مصر على حد زعمهم
وقام مشروع القرار على إعداد تفاصيل إنتهاكات حقوق الإنسان فى مصر وخصوصا ضد الأقباط والاقليات الدينية الاخرى والمدونون ودعاة الديمقراطية فى مصر على حد زعمهم الكاذب
ونص الخطاب الموجه من المنظمة لهذا العضو المعروف عنه تطرفه وتعصبه
( تطالبك منظمة أقباط الولايات المتحدة بتشجيع مشروع هذا القرار من خلال مطالبتكم لممثليكم فى الكونجرس بتأيد مشروع القرار والمشاركة فى تقديمة إلى اللجنة الرئيسية نحن نحتاج مساندة 25 عضو بالكونجرس لتأييد القرار بالاضافة اليكم ايها العضو المحترم / فرانك وولف نرجو مطالبة و حث عضوك فى الكونجرس لمساندة و تأييد القرار نرجو التأكد من دعوة عضوك فى الكونجرس و مطالبتة ثانيا من فضلك قم بالإتصال بمثلك فى الكونجرس ومطالبته بتأييد مشروع القرار 1303 )

تفووووو عليكم يا غجر : حرب ضروس بين منظمات أقباط المهجر الخونة حول من له السبق في مشروع قرار يدين مصر


كتب موريس ماهر(المصريون) :
تدور بين منظمات أقباط المهجر بالخارج، حرب ضروس حول من له السبق في تقديم مشروع القرار رقم 1303 للكونجرس الأمريكي يوم 25 يوينو الجاري، لإدانة القاهرة، بسبب ما يصفونه بـ" اضطهاد الأقلية القبطية "ونشبت الأزمة عندما عممت منظمة أقباط الولايات المتحدة (US Copts ) رسائل عبر الإنترنت، نسبت فيها إلى نفسها فضل صوغ مشروع القرار وتقديمه إلى الكونجرس الأمريكي يوم الأربعاء الماضي، ما حمل منظمات أخرى على الدخول في معترك السباق، حيث نسبت كل منظمة إلى نفسها فضل السبق في تأليب المؤسسات التشريعية الأمريكية ضد مصر.في غضون ذلك صدرت بيانات أخرى، وصفت مشروع القرار بأنه ثمرة جهود جماعية بين منظمات أقباط الخارج وعدد من منظمات حقوق الإنسان داخل مصر، وهي منظمات تعتمد على التمويل المالي الخارجي، ما يضعهما موضع شبهات من قبل بعض التيارات والقوى الوطنية المصريةوقال البيان :" بعد أن أصدر البرلمان الأوروبي قراره بشأن انتهاكات حقوق الإنسان في 17 يناير عام 2008 طرح عضو الكونغرس الأمريكي فرانك وولف فكرة إصدار قرار مُماثل من مجلس النواب الأمريكي ، ليدين الانتهاكات التي تقوم بها مصر في مجال حقوق الإنسان وتطلب من الحكومة المصرية اتخاذ الخطوات اللازمة لتصحيح تلك الانتهاكات. وقد شاركت العديد من المنظمات القبطية بالخارج وغيرها من ممثلي الأقليات الدينية ، ومنظمات حقوق الإنسان التي تركز في عملها الحقوقى على مصر هذه الفكرة مع عضو الكونجرس الأمريكي فرانك وولف". وأضاف:"وقد تضافرت جهود جميع هذه المنظمات مع عضو الكونغرس فرانك وولف في صياغة مشروع القرار في أبريل من العام الجاري 2008 وقد قام بعدها مكتب عضو الكونغرس وولف بإرسال بريد الكتروني إلى كل أعضاء مجلس النواب الأمريكي في الثامن عشر من ابريل 2008 لتدشين مرحلة الحصول على دعم أعضاء آخرين من مجلس النواب للمشاركة في التوقيع على مشروع القرار. وقال :"وقد تضافرت الجهود المشتركة للعديد من المنظمات القبطية – التي لم يكن من بينها منظمة أقباط الولايات المتحدة - بتدشين حملة طرق أبواب وجمع توقيعات بدأت في أبريل من 2008 لحث العديدين من أعضاء الكونجرس الأمريكى لدعم هذا القرار ومن الجدير بالذكر إن منظمة أقباط الولايات المتحدة لم تشارك في هذه الجهود التى قامت بها هذه المنظمات فى أى وقت طوال هذه الفترة"إلى ذلك اقترح أحد نشطاء أقباط المهجر، تشكيل لجنة حكماء تضم كلا من الدكتور عوض شفيق المحامى المقيم بسويسرا و شريف منصور بكندا و وليم ويصا بفرنسا وحنا ذكى المحامى بأمريكا لتكون "بمثابة مرجعية لأي خلاف يطرأ بين المنظمات تعمل على حله وديا أو على الأقل توضح حقيقة الخلافات داخليا للمنظمات ودون اللجوء لنشر تلك الخلافات" على حد تعبير الناشط القبطي المهجري نادر فوزي
المصدر جريدة المصريون
وانا اقول
طبعا ليس غريبا على منظمات اقباط المهجر فعل هذا الموقف المشين المخزي الذي لا يصدر الا عن مجموعة من الكلاب الضالة التي لا تهمها لا مصلحة الوطن ولا مصلحة حتى شعبها القبطي كما تدعي .
وذلك بمنتهى البساطة ان نصارى مصر من الاقباط المقيمين داخل مصر هم جزء من نسيج هذا الوطن ونحن لا ننكر ذلك ابداً وأي قرار يصدر من أي جهة أجنبية ضد مصر لن يضر مصر بمسلميها فقط بل وبأقباطها من النصارى ايضاً
ايها الاغبياء الخونة اتركوا الوطن ولا تستعدوا عليه اي جهة اجنبية
الملفت للنظر في الموضوع نقطتين
الاولى هي تنحي منظمة اقباط الولايات المتحدة الامريكية عن الدخول في هذا الصراع وهذا ان دل على شئ يدل على صواب رأينا في شخصية مايكل منير الذي يطمع في منصب وزاري في مصر وتقربه في الفترة الاخبرة من القيادات المصرية ولا يريد اغضاب احد منهم
ومن الغباء ان يشترك مايكل في مثل هذه اللعبة الحقيرة التي حتماً سوف تضر بعلاقاته مع السلطات والمسئولين المصريين
بصراحة صايع يا مايكل
الثانية هي ظهور نادر فوزي صاحب الفضائح الاخيرة من قبل اخوانه من المنظمات القبطية الاخرى الذين اتهموه بالعمالة وبالدياثة وبخيانة يسوع وبالحرامي المستولي على اموال النصارى وبنجوان الحريم وبكل الصفات السافلة في الدنيا وبصراحة هو شكله خنزير حشاش ويستاهل
نادر فوزي اصبح العجل الذي تجمع حوله اخوات واحباب الماضي وانهالوا عليه بالسكاكين
الان يظهر نادر فوزي في الصورة في قرار ادانة مصر
يا سادة انهم شرذمة من كلاب لا يوجد فيهم شخص واحد وطني يحب هذا البلد
الكل يتمنى الضرر لمصر نسأل الله ان يحفظها منهم
مايكل منير كلب ونادر فوزي ابن ستين كلب
ومن مايكل لعدلي لفوزي يا قلبي لا تحزن

بعد زواج امريكية من كلبها الشهر الماضي :الان أمريكية توصي بـ 12 مليون دولار لكلبها وتحرم أحفادها العاقين من الميراث!


مفكرة الإسلام : أصدر قاضٍ أمريكي بنيويورك قرارًا يقضي بتخصيص مليوني دولار فقط من إجمالي 12 مليون دولار أوصت بها ثرية أمريكية قبل وفاتها لصالح كلبها.
وكانت المليارديرة الراحلة "ليونا هلمسلي" قد تركت 12 مليون دولار لكلبها "ترابل"، إلا أن القاضي "رينيه روث" وقع اتفاقاً يقضي بتخصيص 10ملايين دولار لأعمال الخير، تاركاً الكلب البالغ من العمر 9سنوات مع مبلغ مليوني دولار، بحسب ما ذكرت صحيفة "نيويورك بوست" الأمريكية.
يشار إلى أن هذا الاتفاق الجديد يعطي لحفيدي هلمسلي اللذين حرمتهما من الميراث بسبب عقوقهم وعدم السؤال عنها مبلغ 6 ملايين دولار مقابل سحب اعتراضهما على الوصية.
وكان الحفيدان "كريج بانزيرير"، ( 40عاماً)، و"ميجان بانزيرير ويسولكو"، ( 37عاماً)، قد اتهما جدتهما بأنها فقدت الذاكرة أو لم تكن في وضع عقلي سليم عندما وقعت على وصيتها الأخيرة.

رغم دعوتهم عن طريق الدولة وبطريقة رسمية : أمريكا ترفض منح تأشيرة دخول لعلماء في الأزهر


رفضت مجدداً السفارة الأمريكية بالقاهرة السماح بتأشيرة سفر لمجموعة من كبار الدعاة بالأزهر الشريف للعمل في حقل الدعوة الإسلامية بالمراكز الإسلامية المختلفة بالولايات المتحدة الأمريكية.
كان الأزهر الشريف قد رشح أربعة من كبار الدعاة من وعاظ الأزهر بناءً علي طلب المراكز الإسلامية بأمريكا للعمل بها. وتم تحديد مقابلة مع هؤلاء المرشحين واجتازوا الاختبارات بتفوق وصدر قرار الإمام الأكبر بسفرهم إلي أمريكا.وقام الدعاة بدفع الرسوم المطلوبة وقام مسئول بمكتب الإمام الأكبر بتقديم أوراقهم إلي السفارة..
وانتظر الأزهر الرد من السفارة إلا أنها ماطلت وطلبت الموقف الضريبي للمراكز المرشح لها الدعاة ، وبالفعل خاطب الأزهر هذه المراكز ووصلت المواقف الضريبية إلي السفارة ووصلت خطابات من الأزهر للسفارة بسرعة الرد إلا أن السفارة كعادتها أخبرت الأزهر بمتابعة الأمر علي الإنترنت ، ومنذ أربعة أشهر حتي الآن والسفارة لم تمنح هؤلاء الدعاة تأشيرة الدخول.وصرح مصدر مسئول بالأزهر بأنه إذا لم يصل رد من السفارة حول سفر الدعاة وحصولهم علي التأشيرة فسوف يعيد الأزهر النظر في سفر الدعاة إليها ومن المقرر أن يصدر قراراً بمنع دعاة الأزهر للسفر إلي أمريكا.
نقلاً عن مجلة المنار الجديد

26‏/06‏/2008

صفعة على قفا المتشدقين بإرهاب المسلمين وحرقهم لكنيسة سخا : عيوب في توصيلات الكهرباء ... أدت إلى الحريق

كفر الشيخ - عبد القادر الشوادفي
أكد تقرير المعمل الجنائي الذي تلقاه محمد النجدي وكيل نيابة بندر كفر الشيخ تحت اشراف المستشارين احمد طلبة المحامي العام لنيابات كفر الشيخ وحازم العشري ومحمد المنوفي رئيسي النيابة الكلية ووسيم كامل مدير نيابة البندر في حرق صحن كنيسة السيدة مريم العذراء الاثرية بسخا ان السبب الرئيسي في حدوث الحريق يرجع الى وقوع خلل كهربائي مفاجئ لعدم وجود الربط او الاتصال بين مكونات واجزاء اي من اللمبات الفلورسنت المثبتة داخل لوحة ايقونة السيدة العذراء المثبتة داخل صحن الكنيسة مما ادى الى اشتعال مواد العزل واشتعال مكونات اللوحة وحدوث الحريق بالحالة التي حدث بها
اوضح التقرير ايضا انه تبين من الفحص الفني امتداد النيران الى اسلاك اجهزة التكييف التسعة المثبتة بالحائط واحتراقها
انتهى الخبر
نقلا عن جريدة المساء القاهرية المسائية
وانا أقول
صراحة هذه صفعة قوية جدا على وجه وعلى قفا كل من نال من المسلمين في هذه الحادثة دون حتى ان تنته تحقيقات النيابة وظهور تقرير المعمل الجنائي وعلى رأسهم راهب الكنيسة نفسه فضلا عن منظمات اقباط المهجر الخونة الذين اتهموا المسلمين والصقوا بهم التهم الكاذبة وحسبنا الله ونعم الوكيل وهذا ليس بمستبعد على شرذمة من البشر باعوا اوطانهم بالرخيص خاصة بعد فضيحتهم المدوية منذ ايام قليلة باعلانهم ان رجل اعمل قبطي وهو ساويرس تبرع بنقل شنودة بطائرة خاصة للعلاج في امريكا
مع ان كل وسائل الاعلام في كل الدنيا قالت ان الرئيس مبارك امر بطائرة رئاسية لنقله للعلاج
ولكنهم كذبوا ودلسوا ونافقوا وقالوا ان ساويرس هو من فعل ذلك حتى خرج بيشوي خليفة شنودة على كرسي البابوية وسكرتير المجمع المقدس وقدم شكر خاص باسم الكنيسة وباسم المجمع وباسم كل الاقباط للرئيس مبارك على امره بطائرة الرئاسة الخاصة الى امريكا للعلاج
فبهت الذي كفر
متى يستح هؤلاء البشر وهم كالانعام او اضل سبيلا على انفسهم ؟؟؟
سؤال نتمنى ان نجد له جواب ..

زعيم إنجيلي أمريكي يفتح ملفاته القديمة: أوباما "شوّه" الإنجيل


مفكرة الإسلام:
وجه زعيم إنجيلي أمريكي بارز، اتهامًا إلى السيناتور عن ولاية إلينوي والمرشح الديمقراطي للانتخابات الرئاسية، باراك أوباما، بتشويهه الإنجيل عمداً واتباع "تفسيرغريب" للدستور الأمريكي.
وانتقد جيمس دوبسون أوباما بشأن تعليقات أدلى بها في خطاب وجهه للجمعية المسيحية الليبرالية "نداء للتجديد" قبل نحو عامين، وتحديداً في يونيو عام 2006.
من غير العملي الاستناد إلى الإنجيل فقط:
وفي خطابه، ألمح أوباما بحسب شبكة "سي أن أن" الأخبارية إلى أنه من غير العملي الحكم بالاستناد فقط إلى الإنجيل، منوهاً إلى أن بعض الفقرات تشير إلى السماح بالعبودية وأن تناول المحار أمر مشين.
وتساءل أوباما في خطابه: "أي مقاطع من النص يجب أن توجه السياسة العامة؟ هل علينا أن نتبع سفر اللاويين، الذي يلمح إلى أن العبودية أمر عادي، بينما تناول المحار هو أمر مقيت؟ أو نتبع سفر التثنية، الذي يلمح إلى رجم طفلك حتى الموت إذا انحرف عن الدين؟ أو هل نتمسك فقط بعظة الجبل؟"
وأضاف أوباما: "إذن، قبل أن ننخرط في الأمر، علينا أن نقرأ إنجيلنا الآن.. الناس لا يقرؤون إنجيلهم".
أوباما يلقي بالفهم الإنجيلي في القمامة:
وقال دوبسون، إنه لم يكن لزاماً على أوباما أن يلمح إلى قوانين قديمة تتعلق بالطعام مقتبسة من العهد القديم، لم تعد ذات صلة بتعاليم العهد الجديد.
وأضاف قائلاً: "أعتقد أنه يحرف الفهم التقليدي للإنجيل عمداً لكي تتناسب مع رؤيته العالمية الخاصة، وديانته المشوشة"، مضيفاً أن أوباما "يلقي بالفهم الإنجيلي في القمامة".
إننا نقترف الخطأ بمحاولة إبعاد الإيمان عن الساحة العامة:
ورد أوباما على الادعاء بأنه قام بتحريف الإنجيل، وقال للصحفيين في حملته: "يتوجب على الشخص أن يكون واقعاً تحت ضغط هائل ليخرج بتلك النتيجة. إنه خطاب يؤكد على دور الدين، ليس فقط في حياتي، ولكن في حياة الشعب الأمريكي، ويشير إلى أننا نقترف الخطأ بمحاولة إبعاد الإيمان عن الساحة العامة".
ومن جانبه، قال المدير الوطني لشؤون الدينية في حملة أوباما، جوشوا دوبوا، إن سيناتور ولاية إلينوي "ملتزم بالوصول إلى المؤمنين والدفاع عن العائلات الأمريكية". وقال دوبوا "إن قراءة كاملة لخطابه المعنون "نداء للتجديد" عام 2006 يظهر أن أوباما فخور بأنه حظي بدعم ملايين الأمريكيين المؤمنين".

65 في المائة من الأمهات الأمريكيات مدمنات الكافيين


أتلانتا، الولايات المتحدة (CNN)
-- يتزايد استهلاك المشروبات التي تحتوي على مادة الكافيين في الولايات المتحدة الأمريكية بصورة غير مسبوقة، بل إن مبيعات مشروبات الطاقة تضاعفت مرات ومرات خلال العام 2007.
وكشفت مجلة متخصصة في صناعة المشروبات أن مبيعات شركة "روكستار"، التي تحتوي منتجاتها على 360 ملغم من الكافيين في كل علبة، مقارنة بما بين 80-150 ملغم في القهوة، ارتفعت بنسبة 38.9 في المائة عام 2007، مقابل 19 في المائة حققتها مبيعات "رد بُل."
وأدت هذه الزيادة في مبيعات المشروبات التي تحتوي على الكافيين إلى زيادة في أعداد الأمهات اللواتي يتناولن هذه المادة من خلال تعاطيهن لأنواع المشروبات المختلفة التي تحتوي عليها، مثل مشروبات الطاقة والقهوة والصودا وغيرها.
وكشفت دراسة نشرتها جماعة بحثية مستقلة أن أكثر من 65 في المائة من الأمهات (الأمريكيات) يتناولن مشروبات تحتوي على الكافيين يومياً، ليتمكّن من القيام بواجباتهن المختلفة.
تقول الأم لطفلين في لينكولن بنبراسكا، سارة كريبال، صراحة: "أستطيع القول من دون أدنى شك إنني مدمنة على الكافيين.. إذ أحتاج إلى أربع علب من مشروب الطاقة وثلاثة أكواب من القهوة وست علب صودا يومياً."
وتقول المؤلفة والخبيرة في شؤون الأسرة، ستاسي ديبروف، إن أمهات اليوم هن أكثر الأمهات انشغالاً على مر العصور، مضيفة: "إن حياتنا متخمة.. ونعمل بدوام كامل وأطفالنا يأخذون من وقتنا الكثير.. وفي النهاية نجد أنفسنا مشغولين باستمرار."
وتقول ستاسي إن الكافيين أصبح جزءاً من الحياة الاستهلاكية المعاصرة، ولم يعد كوب القهوة الواحد كافياً، مضيفة أنها "بانتظار أي شخص يمكنه ابتكار رقعة للكافيين (مثل رقعة النيكوتين للمدخنين) بحيث نصحو ونقول 'هيا أيها الأولاد حان موعد الذهاب.'"
يشار أن الكافيين يعمل من خلال كبح "المرسلات العصبية" في الدماغ التي تقوم في العادة بإطلاق نبضات عصبية تشعرك بالتعب والإرهاق، وهذا هو أحد الأسباب المؤدية إلى الإدمان وفق ما يقوله الخبراء، حيث يصبح الناس أكثر اعتماداً على الطاقة التي توفرها تلك المشروبات.
ولكن ما تأثير ذلك على الصحة؟
يقول الخبراء إن الكافيين قد يحفز أو يثير الصداع النصفي المعروف باسم "الشقيقة" وسوء الهضم أو الحرقة في المعدة إضافة إلى مشاكل في الأمعاء، ويعرض المرأة الحامل إلى مخاطر الإجهاض بصورة متزايدة.
بالإضافة إلى ذلك، فإن للكافيين مخاطر أخرى، لعل أهمها، تأثيره على القلب، من حيث تعريض المستهلك لاحتمال الإصابة المبكرة بأمراض متعلقة بالأزمات القلبية وغيرها.

24‏/06‏/2008

بالصوت والصورة رهبان دير ابوفانا قطاع طرق : هنكسر الدنيا ونولع فى المسلمين

ننقل لكم فيديو في منتهى الخطورة لرهبان دير ابو فانا البلطجية

الرهبان الذين يدعوا القداسة والعصمة والورع والزهد

الرهبان الذين هاج علينا ضيوفنا من النصارى حينما قلنا عليهم انهم رهبان بلطجية يحملون السلاح

الان نقدم لهم ولكم جميعا

نقدم بين ايديكم الدليل على أنهم عار على الرهبنة

فيديو بالصوت والصورة للرهبان ولعمال الدير وهم يقطعون الطريق العام الموصل للدير وهذا فعل لا يفعله سوى قطاع الطرق والبلطجية

فضلاً عن تهديد أحد الرهبان بأعلى صوته في آخر الفيديو وهو يقول :

( احنا هنكسر الدنيا ونولع في المسلمين وهنروح فيكم في ستين دااااااااهية )

يا سلام على الورع والتقوى

هي ده اصول الرهبنة ولا بلاش


صحيفة: رهبان أبو فانا يعطلون لجنة تقنين الاوضاع

قالت تقارير صحفية ان رهبان دير أبو فانا بمدينة ملوي في المنيا واصلوا اعتراضاتهم علي دخول لجان الزراعة والآثار والمساحة والوحدة المحلية إلي منطقة الدير وعدم تمكينهم من تنفيذ قرارات اللجنة الوزارية لتقنين الأوضاع.
وقالت صحيفة الجمهورية ان اللجان تسعى لبدء تحديد مسار السور حول حرم الدير الأثري وحصر الأراضي المستصلحة ورفعها علي خرائط مساحية تمهيداً لاتخاذ إجراءات بيعها طبقاً للقانون.
كانت هيئة الآثار قد حررت محضراً ضد المسئولين بالدير بوجود اعتداءات علي حرم المنطقة الأثرية كما حررت الوحدة المحلية محضراً آخر للقيام ببناء سور حجري علي المدخل بدون ترخيص طوله 10 أمتار وعدد ثلاثة أحواض متفرقة.
وفي سياق متصل، صرح مصدر أمني لصحيفة المصري اليوم ان عدداً من رهبان أبوفانا حرروا الاثنين محضراً بنقطة شرطة قرية قصر هور، ينفون فيه مسؤوليتهم عن أي إنشاءات جديدة في الدير،
والمنطقة التي شهدت مصادمات في 31 مايو الماضي.
وأرسل الأنبا ديمتريوس - مطران ملوي - خطابا إلي المهندس صلاح كامل رئيس مركز ملوي، أكد فيه أن الوحدة المحلية حررت محضر مخالفة إنشاء مبانٍ داخل دير أبوفانا، باسم القس متياس، رغم تركه الدير في 24 أبريل الماضي، وإلحاقه للعمل بكنيسة قصر هور.
المصدر: صحيفتا المصري اليوم والاهرام.

23‏/06‏/2008

حبس ١٤ متهماً في «أحداث الفيوم» بعد خطف مسيحية أسلمت هي وابنها بواسطة اهلها المسيحين

كتب محمد فرغلي وسعيد نافع ومحمد السمكوري
قرر ضياء رشوان، مدير نيابة أبشواي بالفيوم، أمس حبس ١٤ متهماً ٤ أيام من بين ٢٥ متهماً، ألقي القبض عليهم في أحداث الشغب التي وقعت بين مسلمين ومسيحيين قبل يومين، علي خلفية واقعة اختطاف زوجة مسلمة وطفلها في قرية النزلة.
ووجهت النيابة للمتهمين تهم إحداث تلفيات في بعض المحال والتجمهر والشغب، فيما تم عرض الـ ١١ الآخرين في الفترة المسائية أمس، أثناء مثول الجريدة للطبع.( جريدة المصري اليوم عدد اليوم 23/6/2008 )
كانت ترددت انباء قبل يومين عن اختطاف داليا محمد فرج ٢٣ سنة، وهي مسيحية أشهرت إسلامها قبل عامين، وطفلها سيف الإسلام عبدالعال ١٠ شهور، وأدت لأحداث شغب بين مسلمين ومسيحيين قبل أن تسيطر قوات الأمن علي الموقف وتعيد الزوجة وطفلها إلي منزل الزوجية.
من جانبها نقلت وكالة أنباء الشرق الأوسط عن علي الجارحي، أحد مُحكّمي المجالس العرفية بالمحافظة، قوله إنه تم الاتفاق علي عقد جلسة صلح بين الأطراف المتنازعة في قرية النزلة.

المصدر المصري اليوم

قس يرأس قداس للصلاة عارياً تماماً في مهرجان للعراة


صرح أحد 'القساوسة' من المعمدانيين من أنصار مذهب التعري أنه بإمكان المشاركين في مهرجان العري الذي سينظم الشهر المقبل على مدار ثلاثة أيام في مدينة كابريتا الساحلية في أستراليا، حضور قداس صلاتهم المعتاد. وتعهد القسيس روبرت رايت بأداء الصلاة عاريًا خلال مهرجان راو كابريتا الذي سيبدأ في 2 اغسطس المقبل.
وقال رايت لوكالة أنباء إسوشيتدبرس الأسترالية: 'إنني لا أحاول دفع المسيحيين إلى اعتناق مذهب التعري, بل إنني ألبي احتياجات المسيحيين من أنصار العري'. ويعتزم رايت الذي يؤمن بمذهب التعري منذ 16 عامًا أن يعقد اجتماعًا أسبوعيًا في منتجع باسيفيك صان للعراة في منطقة دونيبروك بمدينة بريسبان. وأضاف أن عدد المسيحيين الذين يؤمنون بمذهب التعري 'يفوق اعتقاد الكثيرين',
واستطرد: نحن لا نمارس العربدة الجنسية بل إننا أشخاص أسوياء للغاية.
نقلا عن وكالة أنباء إسوشيتدبرس الأسترالية
وانا اقول
يا سلام أسوياء للغاية فعلاً طيب بالله عليكم لو مش أسوياء كانوا عملوا ايه

العجز العلمي في الكتاب المقدس

هل تعلمون أن الكتاب المقدس يُخبرنا أن هناك طيور لها أربعة أرجل !!!؟ :
لاويين الإصحاح الحادي عشر :
20. وكل دبيب الطير الماشي على أربع فهو مكروه لكم. 21 إلا هذا تأكلونه من جميع دبيب الطير الماشي على أربع.ما له كراعان فوق رجليه يثب بهما على الأرض. 22 هذا منه تأكلون.الجراد على أجناسه والدبا على أجناسه و الحرجوان على أجناسه والجندب على أجناسه. 23 لكن سائر دبيب الطير الذي له أربع أرجل فهو مكروه لكم. (SVD)
هل يوجد ضيف نصراني محترم يقول لنا على اسم طائر واحد في الدنيا ولو كان حتى منقرضاً يمشي على أربع أرجل
هل ما زلت تعتقد أن الكتاب المقدس لم يُحرف ؟
هذا هو العجز العلمي في الكتاب المقدس
هذا شئ بسيط جداً وسنوالي بين كل حين وآخر بلاوي الكتاب المقدس

جرائم شذوذ تقود لتغييرات جذرية بكنائس فرنسا


قال مسئولون قانونيون في فرنسا إن أوامر صدرت إلى أسقف فرنسي للمثول أمام القضاء خلال هذا الشهر يونيو/حزيران، لمحاكمته جراء عدم قيامه بالإبلاغ عن قسيس تابع له أدين في تهم تتعلق باغتصاب وممارسة الجنس مع أطفال دون سن الخامسة عشرة.
ويواجه الأسقف بيير بكيان عقوبة السجن ثلاث سنوات إذا ثبتت إدانته أمام المحكمة.
وكان قسيس يدعى رينيه ببزي يعمل تحت بكيان حكم عليه بثماني عشرة سنة سجنا في أكتوبر/تشرين الأول من العام الماضي، لارتكابه 11عملية اغتصاب وتحرش جنسي بأطفال قصر أثناء فترة عمله في أبرشية نورماندي بين عامي 1987 و1996ويتمسك آباء الضحايا بمحاكمة بكيان لعدم تبليغه عن ممارسات ببزي الشاذة، وبدلا من ذلك قام بإرساله لتلقي العلاج النفسي لستة أشهر، مما اعتبر إساءة إلى أقارب الضحايا والرأي العام. بينما يرى محامي بكيان أن القضية تمس حق الأسقف في التكتم على أسرار معاونيه.ويقول أحد آباء الضحايا إنهم لا يرمون من محاكمة بكيان إلى سجنه، وإنما لإجراء تغييرات جذرية في نظام الكنائس في فرنسا. وكان الأساقفة الفرنسيون قد وعدوا بعد الكشف عن ممارسات رينيه ببزي بالتبليغ عن أي قسيس يرتكب مثل هذا النوع من الجرائم.وشهدت الآونة الأخيرة تورط العديد من القساوسة الكاثوليك في جرائم خطيرة، ففي يوم الثلاثاء الماضي رفضت محكمة الاستئناف في باريس استئنافا تقدم به الأب جيان ماري فينسآن الذي حكم عليه العام الماضي بالسجن خمس سنوات لتحرشه بأحد عشر طفلا من مرتلي القداس بين عامي 1992 و1997.كما اتهمت فتاتان توأمان الأسبوع الماضي قسيسا يبلغ من العمر الآن 76 عاما بالاعتداء عليهما قبل 14 عاما وكان سنهما آنذاك 13 عاما. ومن المقرر أن يمثل هذا القس أمام المحكمة يوم الاثنين المقبل ليواجه ضحيتيه وجها لوجه، كما توجهان اتهامهما لأسقف الأبرشية أيضا بالتستر على الجريمة.
المصدر: وكالة الانباء الفرنسية

17‏/06‏/2008

أقباط المهجر الخونة يرفعون قضية على مصر وعلى مسئولين مصريين أمام المحكمة الجنائية الدولية


قامت مجموعه من الأقباط منذ يومين ومعهم لفيف من مستشارين أقباط وحقوقيين دوليين برفع قضية على مصر وعلى بعض المسئولين المصريين أمام المحكمة الجنائية الدولية المسئوله عن جرائم التعذيب المراقبه من الأمم المتحده
الدعوي مرفوعة بالاسم ضد كل من
وزير الداخليه حبيب العادلي
محافظ المنيا احمد بهاء الدين
مدير امن المنيا وقاده المديرية بالمنيا
الشيخ سمير لولي رئيس اعراب قصر هور وتوابعها
وللدولة المصرية بصفتها المسئول الاول لحماية الاقباط في مصر
.وتم رفق صور وفديوهات وتسجيلات المزورة للرهبان بصوتهم. التي تحدثنا عنها واثبتنا تزويرها سواء كانت كذب وتدليس التسجيلات الصوتية للرهبان او الفيديو وما بها من تزوير واضح جدا
ويتم التمويل بالكامل لهذه القضية المكلفة للغاية من اقباط المهجر لتغطية مصاريف القضية الدولية
وتم إطلاع كل من
الكونجرس الامريكي والبرلمان الاوربي علي الأمر
انتهى الخبر الذي نقلته بعض وسائل الاعلام النصرانية وهللت له وفرحت له فرحاً شديداً وباركته مع خالص صلواتهم في أن يكسب اقباط المهجر الخونة القضية ضد بلدهم مصر
هل رأيتهم وقاحة وخيانة أكثر من هذه ؟
يا الله الهذه الدرجة هؤلاء الكلاب من أقباط المهجر ليس لديهم انتماء لهذه البلد ؟
سوف تظل مصر عظيمة بشعبها ولن يضيرها ابدا حقد الحاقدين ولا خيانة الخائنين
فلترفعوا قضايا ضد بلدكم يا خونة
لأنها ليست بلدكم أصلاً

البنت راحت برجليها بيت عمرو يا أغبياء


لا اعرف سر العلاقة بين الشباب المسلم الذي يقوم بالعمل على توك توك وبين بنات النصارى ولكن تكررت حالات العلاقات بين الشباب المسلمين والبنات المسيحين وخاصة العاملين على توك توك واخرهم قصة عمرو مع فتاة ابو المطامير
عمرو محمد عبده مازن شاب في ال24 من عمره يعمل على توك توك فجأة وبدون سابق ترتيب اصلاً منه وجد الفتاة المسيحية التي صرحت له غير مرة عن حبها تطرق باب بيته وتقول له ابحث عن الامان والحماية
فتاة لا تجد امان في بيتها ووسط اسرتها المسيحية وتبحث عن الامان في اسرة مسلمة
سبحان الله
لازال صوت الانبا بوخوميوس في مؤتمر تثبيت العقيدة يرن في أذني وهو يقول بالحرف الواحد ( محدش يعرف يخطف قطة دلوقت )
كلام الخطف وخطفوا بنتنا وخطفوا مرات ابونا وبكرة يخطفونا النغمة ده اصبحت نغمة قديمة اوي ومفيش حد بيصدقها
قامت المظاهرات في قرية أبو المطامير تطالب الامن بسرعة احضار البنت التي خطفها الارهابيون المسلمون
الان عادت البنت الى اهلها
ولم يتكلم منهم اي مخلوق بكلمة واحدة
لماذا يا سادة بالله عليكم مادامت بنتكم خطفت لماذا بعد ان عادت لم تتقدموا بلاغ للنائب العام ؟
لماذا لا تطالبوا بالتحقيق فيمن خطفها حتى ينال عقابه من العدالة ؟
لماذا لم تصرحوا بأي تصريح لأي جهة إعلامية قبل عملية الخطف المزعومة وبعد أن عادت إليكم ؟؟؟
لماذا ولماذا ولماذا والجواب في النهاية معروف
لم تكن هناك عملية خطف اصلا يا سادة
البنت ذهبت بكامل ارادتها الى بيت عمرو
كفاكم اللعب على نغمة الخطف اصبحت نغمة قبيحة للغاية

المثليون يهرعون لكاليفورنيا بعد يوم من اعترافها رسمياً بزواج الشواذ

سان فرانسيكسو- وكالات
حجز المئات من الأزواج اللوطيين والسحاقيات مواعيد للحصول على تصاريح لعقد قرانهم وتبادل العهود الزوجية في أول يوم كامل يصبح فيه الزواج بين أفراد الجنس الواحد قانونيا في ولاية كاليفورنيا الأمريكية، الثلاثاء 17-6-2008.وعكف الأزواج على تجهيز ملابسهم الرسمية، فيما زاد مسؤولو منح تراخيص الزواج أعدادموظفيهم وحذرت الجماعات المحافظة من رد انتقامي بعد انضمام أكبر الولايات الأمريكية من حيث عدد السكان إلى ولاية ماساسوشيتس في إجازة الزواج بين المثليين جنسيا.
ولا تشترط كاليفورينا الإقامة على أراضيها لمنح تراخيص الزواج، مما يتوقع معه تشجيع عدد كبير من الأزواج على التوجه غربا لاتمام مراسم قرانهم. وكانت الولاية استضافت أول حفل زفاف رسمي للمثليين، في تحرك يحتمل ان يشكل تحديا للولايات الاخرى، التي تعترف بالزواج بين أبناء الجنس الواحد. واقيم لديل مارتن وفيليس ليون، وهما امرأتان في الثمانينات من عمرهما أول مراسم لزواج بين المثليين في سان فرانسيسكو حضرها رئيس البلدية جافين نيوسوم. وكانتا ايضا اول من تزوج في عام 2004 خلال "شتاء الحب" عندما تزوج قرابة 4 الاف من المثليين. وأصدرت محكمة حكما بالغاء هذه الزيجات الا أن المحكمة العليا ألغت الشهر الماضي حظرا مفروضا على زواج المثليين. وبدأ سريان الحكم في وقت متأخر من مساء أمس الاثنين. وقالت ليون "نحن في غاية السعادة والامتنان... عندما بدأنا العيش سويا لم نكن نفكر في الزواج".وتسمح العديد من الولايات والدول للمثليين بالعيش معا دون رباط في حين تعترف القليل فقط من الولايات والدول بزواج المثليين ومنها ولاية ماساتشوستس الامريكية وبلجيكا وكندا واسبانيا وهولندا. وينوي المعارضون محاربة قرار ولاية كاليفورنيا في نوفمبر تشرين الثاني، عندما يصوت ابناء كاليفورنيا على ما اذا كانوا يرغبون في تغيير دستور الولاية لتعريف الزواج بأنه بين رجل وامرأة. وزاد قبول الزواج بين المثليين في الولايات المتحدة وفي الخارج رغم ان اقل من ثلث الامريكيين الذين شاركوا في استطلاع للرأي أجرته شبكة "سي.بي.اس" التلفزيونية يقولون انه ينبغي ان يأخذ صبغة قانونية. ويعارض اكثر من الثلث زواج المثليين.

15‏/06‏/2008

قسيسان مثليا الجنس يعقدان قرانهما بأكبر كنسية في لندن


لندن- أ ف ب
أعلنت الكنيسة البريطانية مساء السبت أن كاهنين من مثليي الجنس اخلا بواجباتهما بعد ان تزوجا وتبادلا علامات الزواج خلال احتفال ديني غير مسبوق جرى في كنيسة في البلاد, حسب ما ذكرت الصحف الأحد 15-6-2008.وذكرت صحيفة "الصنداي تلغراف" ان الكاهنين بيتر كويل وديفيد لورد "تزوجا" في احدى اقدم كنائس بريطانيا وهي كنيسة سانت برثولوميو الاكبر في لندن. واضافت الصحيفة ان الكاهنين سجلا قبل ذلك وبشكل شرعي وضعهما من خلال زواج مدني قبل ان يحتفلا بالزواج كنسيا. وقال متحدث باسم الكنيسة الانغليكانية لوكالة الصحافة الفرنسية انه لا يوجد "اي سبب" للشك بأن هذا الزواج قد تم. واضاف "تبدو لنا هذه الحالة بمثابة انتهاك جدي للقواعد من قبل شخص او مجموعة اشخاص". يشار الى ان الكنيسة الانغليكانية منقسمة بالعمق منذ ان عين فرعها في الولايات المتحدة عام 2003 الكاهن جيني روبنسون المعروف بانه من مثليي الجنس اسقفا على ابرشية نيو هامبشير (شمال شرق).

13‏/06‏/2008

النرويج سادس بلد مسيحي في العالم يجيز رسمياً زواج الشواذ جنسياً


أوسلو-وكالات
تبنى البرلمان النرويجي مشروع قرار يضع على قدم المساواة الشواذ جنسيا الراغبين في الزواج مع الأزواج العاديين سواء بالنسبة إلى الزواج أو تبني أطفال أو إمكانية الاستفادة من مساعدة في مجال الإنجاب. وقد أقر النواب مشروع القرار الذي اسهبوا في مناقشته, بـ 84 صوتا في مقابل 41، وذلك وفقا لما ذكرت تقارير إخبارية الخميس12-6-2008.وصوتت الأحزاب الثلاثة لتحالف وسط اليسار الحاكم واثنان من أحزاب المعارضة هما الحزب المحافظ والحزب الليبرالي على مشروع القرار, وقالت جون كارين جيول النائبة عن حزب العمل أثناء مناقشة القانون "إنه يوم تاريخي".
وخلال مناقشة القانون، قال أعضاء من الحزب الديمقراطي المسيحي المعارض وحزب التقدم إنهم يعارضون بصفة خاصة التشريع الذي يمنح السحاقيات حق الاستفادة من نفس "خدمات الصحة الإنجابية" التي تقدم لمتبايني الجنس. ونظمت مظاهرات سلمية أمام مقر البرلمان في وقت سابق أمس احتجاجا على التغييرات المقترحة. ووصف زعيم الحزب الديمقراطي المسيحي داجفين هويبراتين مشروع القانون أنه "تجربة كبرى"، مضيفا أنه في الوقت الذي يرفض فيه حزبه التمييز ضد مثليي الجنس فإنه يريد حماية حقوق الأطفال. وقال منتقدو القانون إن الأطفال الذين سيولدون عن طريق التلقيح الصناعي سيعرضون لخطر عدم معرفة آبائهم البيولوجيين، وهو ما يعد انتهاكا لاتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل. وبذلك تصبح النرويج البلد المسيحي السادس في العالم الذي يمنح مثليي الجنس حق الزواج على قدم المساواة مع مختلفي الجنس, وتعترف بهذا النوع من الزواج كلا من هولندا، بلجيكا، إسبانيا، كندا، وولاية ماساتشوستس الأمريكية، كما كانت المحكمة الدستورية في جنوب أفريقيا أقرت بوجوب الاعتراف بزواج الجنس المثلي مع نهاية 2006.
نقلاً عن العربية نت

11‏/06‏/2008

الحملة العالمية للدفاع عن عرض الاخوات المحجبات في تونس

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق الله
اما بعد
الى كل مسلم غيور على دينه
الى كل انسان تجري في عروقه دماء الحرية والمروءة
الى كل الهيئات والمؤسسات الاسلامية في العالم
الى كل المنظمات المعنية بالحريات وبحقوق الانسان
يا أيها العالم الحر
يا أيها الانسان المدافع عن الحق
اختي واختك في تونس اختارت أن تكون محجبة هل هذه جريمة ؟
هل أساءت لأحد ؟
ولكنهم رفضوا عفافها وطهرها رفضوا في بلد هان عليهم الاسلام في بلد طرد اولياء أمرهم الدين من بيوتهم اختارت العفة ورفضوها
اختنا المحجبة في تونس لا تستطيع الخروج في الطرقات
اختنا المحجبة في تونس لا تستطيع دخول الجامعة او المدرسة
يا إلهي في أي البلاد نحن ؟
لا اصدق اني اتحدث عن دولة اسلامية
ان اعتى بلاد الكفر والالحاد في العالم لا يفعلوا هذا مع المحجبات
الامر خطير ان لم تقفوا له
يا ايها الغيورين في تونس الخضراء الجميلة نحن معكم
يدنا تشد يدكم لا تخشوا في الحق لومة لائم لذلك كانت هذه الحملة الحملة العالمية للدفاع عن عرض الاخوات المحجباتومقرها هنا
ان لم تستطع الوصول الى الجروب اكتب فقط في محرك البحث في الفيس بوك عنوان الحملة
( الحملة العالمية للدفاع عن عرض الاخوات المحجبات في تونس )
وسوف تصل الي الجروب بسهولة ما عليك سوى نشر الرسالة في كل المنتديات والجروبات وعبر الايميلات كن فعالاً أخي الا يستحق عرض أختك أن تصرخ معنا هذه الصرخة ؟؟
على الاقل انشر هذه الرسالة

الخط الهمايونى "إكذب.... ثم إكذب.... ثم إكذب ... حتماً ستجد من يصدقك"

بقلم هدى صوان
اكثر من مرة سمعت النصارى من اقباط المهجر فى الخارج و اقباط الفتنة فى الداخل بيتكلموا عن الخط الهمايونى و انه من مظاهر الطائفية التى يُحكم بها النصارى فى مصر و يصرخون و ينددون و يشجبون و و و ...
و كله كذب فى كذب بيفكرنى بمنهج الدعاية النازية لـ "جوبلز" منهج "أكذب... ثم أكذب ....ثم أكذب فإنك لابد وان تجد من يصدقك..
نبدأ اولا بتعريف ما هو الخط الهمايونى كما جاء فى كتاب الدكتور محمد عمارة :
القانون السلطانى الشريف والمعظم. وهذا الخط الهمايونى، هو واحد من القوانين الإصلاحية- التى سميت بالإصلاحات الخيرية- تلك التى أصدرها السلطان عبد المجيد خان (1255- 1277هـ 1839 - 1861 م) لإنصاف الأقليات غير الإسلامية من رعايا الدولة العثمانية، وإزالة مظاهر التمييز بينهم وبين المسلمين، وتقرير المساواة بين كل رعايا الدولة، بصرف النظر عن العقيدة الدينية
أى أن هذا الخط الهمايونى، قد صدر ليحقق الإنصاف والإصلاح، سدا لثغرات التدخل الاستعمارى فى شئون الدولة، تلئا الثغرات التى كانت متمثلة فى الأقليات ذات الارتباطات والعلاقات المذهبية مع القوى الاسثعمارية الكبرى فى ذلك التاريخ- القيصرية الروسية.. وفرنسا.. وإنجلترا..
ولقد نص هذا الخط الهمايونى على ضرورة رفع المظالم المالية عن النصارى، سواء تلك التى كانت لحساب جهاز الدولة أو لحساب كبار رجال الدين فى طوائف هؤلاء النصارى ففى هذا القانون تقرر رفع المظالم عن كاهل النصارى، وتنظيم الرواتب والمعاشات للرهبان ورجال الدين وتكوين مجالس- بالانتخاب العام- لإدارة شئون هذه الملل والطوائف غير المسلمة
ولتقرير المساواة بين جميع الرعية، من كل الديانات والمذاهب، فى تولى الوظائف العامة بالدولة، والمدارس، المدنية والعسكرية وفوق كل ذلك، فتح هذا الخط الهمايونى، الباب لهذه الطوائف والملل كى تنشئ المدارس الخاصة بها، على اختلاف تخصصاتها ,
كذلك نص الخط الهمايونى على كامل المساواة بين المسلمين وغيرهم فى الخراج، والخدمة العسكرية، وسائر الحقوق
ولتقرير المساواة بين غير المسلمين والمسلمين فى التكاليف المالية والخواج، وازالة أى تفرقة أو تمييز بين الرعية فى ذلك
أما بناء الكنائس الجديدة، فلقد أباحه الخط الهمايونى، بعد تقديم طلب البناء، والتأكد من ملكية الأرض التى سيتم عليها البناء، وذلك دون رسوم أو تكاليف..
كانت هذه هى اول مفاجأة احكام الخط الهمايونى كانت لصالح النصارى و لصالح كل الاقليات الدينية فى الدولة العثمانية وقتها
و لم تكن ابدا احكام طائفية لاذلال الاقليات
الخط الهمايونى الصادر قبل نصف قرن كان غرضه اصلاح حال الاقليات فى الدولة العثمانية و هذا ما نتمنى تطبيق نصفه فقط حاليا على الاقليات المسلمة فى دول التنوير و الديموقراطية الغربية فى القرن الواحد و العشرين
تانى مفاجأة الاقباط الارثوذوكس هم من طلب من السلطان العثمانى و بالحاح اصدار الخط الهمايونى لحمايتهم من الغزو الكنسى الكاثوليكى و البروتستانتى الذى انتشر فى مصر فى القرنين 18 و 19 متمثل فى بناء العشرات من الكنائس كانت تستقطب اتباع المذهب الارثوذوكسى لدرجة ان الكنيسة الارثوذكسية كانت مهددة بالانقراض فطالب اقباط مصر الباب العالى بوقف بناء مثل الكنائس و منع الترميم او التجديد الا وفق شروط قاسية و وافق الباب العالى بعد الحاح شديد منهم و كان يوم صدور هذا القانون عيد عند الاقباط
و الخلافات بين اتباع الكنائس المختلفة مازالت موجودة الى الان ومازلت الكنيسة الارثوذكسية يراودها الخوف من تحول اتباعها الى المذاهب الاخرى و كلنا تابعنا تسجيل الانبا بيشوى الذى كفر فيه كل الطوائف النصرانية غير الارثوذكسية و قالها صريحة "يعنى يجوا يسرقوا مننا الناس و مش عاوزنى اقول عليهم كفرة"
يعنى يا نصارى انتوا الى تطلبوه من السلطان العثمانى علشان يحميكو و ترجعوا تتهمو المسلمين بعد كده انهم بيضطهدوكو
المفاجأة الثالثة مفاجأة من العيار الثقيل الخط الهمايوني ـ بالنسبة لمصرـ لم يكن قانونا معمولا به،
كان فقط مجرد اعلان للحقوق العامة و الواجبات
ليه
لان مصر كانت مستقلة فى التشريعات الخاصة بها من ايام دولة محمد على باشا يعنى قبل نصف قرن من صدور الخط الهمايونى
ويؤكد هذا الاستقلال التشريعي الفرمان العثماني الصادر لمحمد علي في 1/6/1841، تأكد مرة أخرى الفرمان الصادر للخديوي إسماعيل في 8/6/1867 وكما يقول المؤرخ الحجة عبد الرحمن الرافعي: "فإن حكومة مصر في عهد محمد علي وخلفائه لم تنازعها تركيا في حقها المطلق في التشريع والتقنين بكل أنواعه ولم تتدخل البتة في هذا الصدد إطلاقا."
صحيح يا نصارى اصحاب العقول فى راحة
و للعلم فقط ما يحكم بناء الكنائس فى مصر حاليا ليس الخط الهمايونى كما يزعم قرود المهجر و يتبعهم فى ذلك رؤوس و اذناب الفتنة فى مصر و لكن يحكمه قانون مجلس الوزراء المصرى عام 1927 الخاص ببناء المعاهد الدينية و تعيين القيادات الدينية
و نتحدى ان ياتى احد منهم بقرار بناء كنيسة يشير الى الخط الهمايونى
و الغريب ان الكنيسة الارثوذكسية فى مصر استعانت بنفس احكام الخط الهمايونى الذى تصرخ طالبة إلغائه و تستغيث ان يُرفع عنها ظلمه استعانت به عند رفع الدعوى على الكنيسة التى اقامها ماكسيموس فى المقطم باعتبارها مخالفة لاحكام الخط الهمايونى
حد شاف تضليل و كيل بمكيالين اكتر من كده
صحيح الى اختشوا ماتوا
و الان اترككم مع بعض الصور التى تثبت بالدليل القاطع كذب ما ادعته الكنيسة و ما ادعاه قرود المهجر من الظلم الوقع عليهم و عدم قدرتهم على ترميم او بناء الكنائس الا بقرار من رئيس الجمهورية
اولا خطاب من شنودة لاقباط المهجر يشرح لهم عدد الكنائس التى تم بنائها و ترميمها و يوضح لهم ان الامر ليس له علاقة بالخط الهمايونى .

صور لبعض الصحف و التى تظهر الكنائس التى بنيت او اعيد بنائها او ترميمها

10‏/06‏/2008

طائرة خاصة تنقل شنودة مباشرةً على أمريكا بعد كسر قدمه


(رويترز)
-امر الرئيس حسنى مبارك باقلاع طائرة خاصة تقل البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الى الولايات المتحدة الامريكية مساء الثلاثاء لعلاجه فى المستشفى الذى يتابعه بكليفلاند بولاية اوهايو الامريكية .
وذكر بيان رسمى للمجمع المقدس للكنيسة القبطية الارثوذوكسية يوم الثلاثاء ان شنودة انزلقت قدمه فى مسكنه الخاص فى المقر البابوى بالعباسية وان الفحوص الطبية التى اجريت له فور نقله لمستشفى السلام بالمهندسين اثبتت وجود شرخ بعظمة الفخذ اليسرى بعيدا عن مفصل الحوض .
وقال البيان ان الرأى الطبى المبدئى افاد ان شنودة يحتاج الى تركيب شريحة فى عملية صغرى ببنج جزئى .
وكان محامي البابا شنودة قد قال فى وقت سابق ان البابا نقل يوم الثلاثاء الى المستشفى للعلاج من شرخ في قدمه بعد تعرضه للوقوع في مكتبه بالكتدرائية المرقسية بالقاهرة.
وقال المحامي ممدوح رمزي لرويترز "يبدو أن قدمه فيها شرخ أو شيء من ذلك."
وأضاف أن البابا (84 عاما) نقل الى مستشفى في القاهرة بعد الحادث.
ويعاني البابا شنودة من فشل كلوي ومتاعب في القلب وأجريت له فحوص طبية الاسبوع الماضي في مركز كليفلاند الطبي بالولايات المتحدة. وسافر الى الولايات المتحدة عدة مرات في الشهور الماضية للعلاج واجراء فحوص طبية.

كل ده امراض طيب ما يشفي نفسه مش هو قديس وليه معجزات بردوه يا عالم
---------------------------------------------
عزيزي القاريء هل تريد الاسهام معنا في الموقع ؟
هذا الموقع ليس حكراً على شخص بل هو ملك لكل الناس
وعلى ذلك فلو عندك أي خبر أي موضوع أي مقالة أي معلومة عن الكنيسة في أي مكان في العالم عن التنصير عن المنصرين فضائح قساوسة رهبان راهبات
مقالة مترجمة من جريدة عالمية
فقط أرسله لنا على هذا الايميل
churchenews@live.com
وسوف نقوم بنشره لو كان يستحق النشر مع ذكر اسمك في صدارة المقالة أو الموضوع
نحن في انتظار مشاركاتكم وتفاعلكم معنا

انا ومن بعدي الطوفان : الكنيسة الكاثوليكية الفرنسية المعترف بها بالمغرب تتبرأ من الانجيليون الامريكيون خوفاً من الغضب الشعبي ومن الملاحقات القضائية


الحسن سرات-الرباط
تعيش الكنيسة الكاثوليكية الفرنسية المعترف بها بالمغرب حالة قلق بسبب نشاط تنصيري يقوم به إنجيليون أميركيون تحدثت عنه الصحافة المحلية، وهو ما دفعها للتبرؤ من المنصرين الجدد.
وكانت الكنيسة حصلت على اعتراف رسمي صادر عن الملك الراحل الحسن الثاني في رسالة وجهها إلى البابا السابق جان بول الثاني يوم 30 نوفمبر/ تشرين الثاني 1983.
وهي بهذا الاعتراف تخلصت من مشاعر الحذر والقلق وأصبح بإمكانها القيام بشعائرها الدينية وحيازة ممتلكات لتسيير شؤونها الدينية والتربوية والخيرية، كما جاء في كراسة صادرة عن الكنيسة الرئيسية بالدار البيضاء حصلت الجزيرة نت على نسخة منها.
قلق وحذرغير أن هذا الاستقرار أخذ يهتز بعد دخول المنصرين الإنجيليين الأميركيين على الخط، وتنظيمهم رحلات تبشيرية بغطاء اقتصادي أو ثقافي أثارت قلق الأحزاب المحافظة والعلماء والحركات الإسلامية.
وتحدثت صحف ومجلات محلية عن الخطر المسيحي الذي يزعزع عقيدة المسلمين المغاربة، ونظمت مجالس علمية تابعة لوزارة الأوقاف ندوات حول التنصير، كما حثت خطباء الجمعة على تحذير المسلمين من هذا الخطر.

تبرؤ الكنيسةوردا على ما ورد بوسائل الإعلام المغربية، أصدرت الكنيسة بيانا حصلت الجزيرة نت على نسخة منه تقول فيه إن المبشرين الذين جرى الحديث عنهم مؤخرا لا ينتمون للكنيستين المذكورتين، وإنهم -إن وجدوا- ينتمون لمنظمات لا علاقة للكنيسة بها.
وأوضح البيان الذي وقعه القس فانسانت لاندل والقس جون بول بلان أن الكنيستين لم تطلبا لهؤلاء المبشرين بطاقات الإقامة بالمملكة، ولم تمنح لهم أي بطاقة.
وخلص إلى أن الدور الأساسي للكنيسة بالمغرب سابقا وحاليا، يقتصر على استقبال وتأطير المسيحيين الوافدين للملكة من بلدان متعددة من أجل العمل أو الدراسة وتوفير أماكن العبادة لهم.

أخطاء أميركيةوفي تعليقه على القضية، انتقد جاك لوفرا الذي أرسله الفاتيكان موجها للأساتذة الأجانب المقيمين بالمغرب منذ أربعة عقود، سياسة التنصير الأميركية قائلا إن الأميركيين يرتكبون أخطاء فادحة بسعيهم لتنصير المغاربة والمسلمين.
واعتبر لوفرا أنهم لم يستوعبوا التاريخ جيدا "لذاكرتهم القصيرة وجهلهم بثقافات الشعوب التي يريدون تغيير عقيدتها".
وأوضح أن الكنيسة المعترف بها بالمغرب يقتصر نشاطها على المسيحيين الأجانب المقيمين والزائرين، كما أنها تقدم خدمات اجتماعية للمهاجرين الأفارقة القادمين من بلدان جنوب الصحراء الكبرى خاصة المسيحيين منهم.
وتحولت كثير من الكنائس غداة استقلال البلاد إلى بنايات تابعة للإدارة المغربية بعد أن أعادت شراءها من مالكيها حين استنفدت أغراضها، كما أكد ذلك المؤرخ جامع بيضا في كتابه الحضور المسيحي بالمغرب.
لوفرا الذي قضى أربعين سنة في المملكة أيد ما ذهب إليه المؤرخ المغربي، وأوضح للجزيرة نت أن كل المشاكل العقارية حلت بطريقة ودية بين الكنيسة والمسؤولين المغاربة.
وحصل المغرب على استقلاله من الاستعمار الفرنسي سنة 1956 بعد احتلال دام أكثر من نصف قرن، ومنذ ذلك الحين انطلق العد التنازلي للكنائس وروادها بالمدن الصغيرة والكبيرة.

المصدر: الجزيرة
-------------------------------------------------------------
عزيزي القاريء هل تريد الاسهام معنا في الموقع ؟
هذا الموقع ليس حكراً على شخص بل هو ملك لكل الناس
وعلى ذلك فلو عندك أي خبر أي موضوع أي مقالة أي معلومة عن الكنيسة في أي مكان في العالم عن التنصير عن المنصرين فضائح قساوسة رهبان راهبات
مقالة مترجمة من جريدة عالمية
فقط أرسله لنا على هذا الايميل
churchenews@live.com
وسوف نقوم بنشره لو كان يستحق النشر مع ذكر اسمك في صدارة المقالة أو الموضوع
نحن في انتظار مشاركاتكم وتفاعلكم معنا

09‏/06‏/2008

كهنة الكنيسة المزورين وسلملي على القداسة : بدء محاكمة «كاهن» و٥ آخرين زوّروا في أوراق رسمية لتمكين «مسلمة» من الزواج من مسيحي

كتب أحمد شلبي ومجدي عصام
بدأت أمس محكمة جنايات الجيزة أولي جلسات محاكمة فتاة مسلمة «هاربة» و٤ مسيحيين بينهم «كاهن»، لاتهامهم بتزوير أوراق رسمية، واستخراج شهادة ميلاد للفتاة المسلمة ببيانات مسيحية لتمكينها من الزواج من شاب مسيحي «هارب»، حضر الكاهن بمفرده يرتدي ملابسه السوداء، وأمرت المحكمة بجلوسه خارج قفص الاتهام.
تلا سكرتير الجلسة أمر الإحالة في بداية الجلسة، وجاء به أن المتهمين ريهام عبدالعزيز علي راضي «هاربة» وأيمن فوزي «هارب» وروماني نبيل فارس، ووائل عزيز شفيق «مندوب مبيعات» ومتاوس عباس وهبة، كاهن كنيسة مار جرجس بكرداسة»، ارتكبوا جرائم تزوير في محررات رسمية خلال عام ٢٠٠٥.
وأكد أمر الإحالة أن المتهمين اتفقوا فيما بينهم علي ارتكاب تلك الجرائم لتمكين المتهمة الأولي «مسلمة» من الزواج من المتهم الثاني «مسيحي» ببيانات مزورة واستخرجوا لهما بطاقات وجوازات سفر مزورة ومكنوهما من السفر إلي الأردن.
وأشارت التحقيقات التي باشرها هشام الدرندلي المحامي العام لنيابات شمال الجيزة، أن المتهمين اتفقوا مع المتهم الثالث «روماني نبيل»، واشترك معهم موظف حسن النية بسجل مدني كرداسة، علي تبديل بيانات المتهمة الأولي ببيانات شقيقة المتهم الثاني، وهي متوفاة «مسيحية» حتي يتمكنا من تغيير ديانة المتهمة الأولي للزواج من المتهم الثاني.
وأثبت المتهمون أن الزوجين متحدا الملة والطائفة وأتموا الزواج، وزوروا في بطاقتهما الشخصية واستخرجوا لهما جوازات سفر مزورة لسفرهما إلي الأردن.
حضر المتهم الأخير «الكاهن» فقط جلسة أمس، يرتدي ملابسه السوداء وجلس في المقعد الثاني داخل القاعة، وطلب دفاعه التأجيل لإحضار شهود وسماع أقوالهم، بينما طلب دفاع أسرة الفتاة المسلمة تعويض مدني قدره مليون جنيه، لما أصاب الأسرة من أضرار،
وكذلك ضمن ملف تحقيقات نيابة نيابة أمن الدولة بطنطا بشأن الواقعة وإحضار شهادة من سجلات الأحوال المدنية، والثابت فيها أن الفتاة المتهمة الأولي مقيدة بأنها «مسلمة»، قررت المحكمة التأجيل لإحضار الشهود.
عقدت الجلسة برئاسة المستشار محمود سامي كامل، وعضوية المستشارين ماهر سلامة ومحمد منصور، وسكرتارية علاء فرج وإبراهيم فوزي.
----------------------------
عزيزي القاريء هل تريد الاسهام معنا في الموقع ؟
هذا الموقع ليس حكراً على شخص بل هو ملك لكل الناس
وعلى ذلك فلو عندك أي خبر أي موضوع أي مقالة أي معلومة عن الكنيسة في أي مكان في العالم عن التنصير عن المنصرين فضائح قساوسة رهبان راهبات
مقالة مترجمة من جريدة عالمية
فقط أرسله لنا على هذا الايميل
churchenews@live.com
وسوف نقوم بنشره لو كان يستحق النشر مع ذكر اسمك في صدارة المقالة أو الموضوع
نحن في انتظار مشاركاتكم وتفاعلكم معنا

كلاكيت خامس مرة أحداث دير أبو فانا : شنودة يرفض الصلح والمطرانية لها ستة مطالب للتهدئة


كتب عمرو بيومي - تريزا كمال
رفض البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، فكرة عقد جلسة صلح بين طرفي أحداث دير أبوفانا، مشيرًا إلي أنه سبق أن عقدت جلسة صلح بين الدير و«العربان» في ١٤ أبريل عام ٢٠٠٦، بحضور عمدة قصرهور ومندوبين عن الحزب الوطني والكنيسة دون أن تصل إلي نتيجة حاسمة ونهائية.
وقال البابا في مداخلة هاتفية أجراها لبرنامج «البيت بيتك»، بالتليفزيون المصري أمس الأول، إنه كان قد سبق هذا الاجتماع بيوم اجتماع آخر بين الكنيسة وقادة العربان، الذين أقروا خلاله بحق الدير في ملكية الأرض التي وضع يده عليها، وأعلنوا عدم الاعتداء عليها، وإلا سيتعرضون لغرامة قدرها ٥٠٠ ألف جنيه كشرط جزائي لنقض هذا العهد، لذلك فلا يمكن عقد صلح بين المعتدي والمعتدي عليه.
وأكد البابا أن هذا الحادث يمثل «إساءة» للمسلمين والمسيحيين معًا، لأنه يوضح - حسب قوله - عدم وجود أمن في المنطقة.
من جهة أخري، قال القس بولا أنور، المتحدث باسم مطرانية ملوي في المينا، إن الأنبا ديمتريوس، أسقف ملوي، سلم اللواء أحمد ضياء الدين، محافظ المنيا، بيانًا بمطالب المطرانية والدير، للتهدئة وإنهاء الأزمة التي عرفت باسم أحداث أبوفانا.
وأضاف أنور أن البيان الذي تسلمه المحافظ، مساء أمس الأول، تضمن ستة مطالب هي: الإفراج عن مقاول الدير رفعت فوزي، وشقيقه إبراهيم، لأنهما بريئان من قتل الضحية، وعدم اتهام أي قبطي حاليا أو مستقبلاً في هذا الحادث كوسيلة للضغط،
وسرعة القبض علي الجناة الذين أبلغ عنهم الرهبان، واتهموهم بإطلاق النار علي الدير، وصدر لهم أمر ضبط وإحضار، لكنه لم ينفذ، وسرعة استئناف العمل في بناء السور، وتعويض الدير عن التلفيات والمسروقات، إلي جانب إثبات الصورة الحقيقية للحادث دون تزييف.
في السياق ذاته، استقبل الأنبا ديمتريوس، في مقر المطرانية، وفدًا من رجال الدير الممثلين للطوائف المسيحية المختلفة في ملوي وخارجها، جاءوا للتضامن مع المطرانية في الأحداث التي شهدها دير «أبوفانا» السبت قبل الماضي

وانا أقول
هل رأيتم يا سادة شنودة قال بأعلى صوته في برنامج البيت بيتك اننا لن نتصالح وكأنهم هم الضحية وكأنهم هم المجني عليهم ليس هذا فحسب وما يزيد الامر سفهاً هو طلبات المطرانية الغبية ومنها الافراج عن الارهابيين المقاوليين رفعت واخوه الفقري فضلا عن اكمال بناء السور سبب كل هذه المشكلة
سبحااااان الله
اي سفاهة هذه واي بجاحة هذه
فعلا اللى اختشوا ماتوا

كتاب السلطة والجنس في الكنيسة للأسقف الاسترالي جيفري روبنسون يحدث ضجة عالمية


رفض أسقف استرالي بارز طلبا تقدم به 12 أسقفا بارزا في الولايات المتحدة لوقف رحلته إلى أمريكا للحديث عن كتابه الذي ينتقد الاعتداءات الجنسية لبعض الكهنة على أطفال في الكنيسة الكاثوليكية. وفي كتابه " مواجهة السلطة والجنس في الكنيسة الكاثوليكية "، يقول الأسقف جيفري روبنسون إن وجود كهنوت في الكنيسة يتمسكون برفض الزواج كان سببا مهما أدى لفضيحة الاعتداء الجنسي الشهيرة في الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا واستراليا. وينتقد المؤلف فشل البابوية في قيادة الأزمة، متسائلا فيما إذا كانت الكنيسة قد انشغلت بإخفاء أمر الفضيحة أكثر من مواجهتها. وحذّر الكاردينال روجر ماهوني من لوس أنجلس و9 أساقفة أخرين من الولايات المتحدة، في رسالة مشتركة، الاسقف روبنسون أن زيارته للولايات المتحدة ستسبب الانقسام والارباك بين الكنائس التي نخدمها، كما ورد في صحيفة "سيدني مورننغ هيرالد"، الاثنين 9-7-2008.لكن الأسقف روبنسون رفض ذلك وأصر على المضي في رحلته وقال "أنا لا أريد المواجهة .. دعونا نناقش موضوع عزوبية بعض الكهنة منذ البداية.. وإذا كان لها صلة بموضوع الاعتداء الجنسي لنضع الموضوع للحوار على الطاولة". ومما جاء في كتابه: "الاعتداء الجنسي على القصر من قبل عدد من الكهنة البارزين بالتزامن مع محاولة عدد من الكنائس إخفاء هذا الاعتداء تشكل واحدة من أبشع القصص التي خرجت من الكنيسة الكاثوليكية". ويقول إن ما حصل من اعتداء على الاطفال ليس أزمة علاقات عامة أو إدارة وإنما أزمة في قلب الكنيسة نفسها. وذكرت صحيفة "ذي ستار" الكندية نهاية الشهر الماضي أن هذا الكتاب حقق مبيعات عالية في كندا. وأشارت إلى أن مؤلفه ترأس في الماضي لجنة تحقيق في استراليا حول فضيحة اعتداء على أطفال في كنائسها وقرر الاستقالة من موقعه الكنسي عندما سمع قصصا اعتبرها مأساوية. وكانت سلسلة من الفضائح الجنسية ضربت الكنيسة الكاثوليكية، وانكشفت فضيحة التجاوزات الجنسية مع قاصرين تدريجيا في الكنيسة الاميركية ابتداء من 2002، وشملت أكثر من 4 آلاف كاهن من أصل 45 ألفا، وشى بهم الضحايا الذين اتهموا أيضا الأساقفة بالتغاضي عنهم وحمايتهم.

بناء كنيسة على أرض مخصصة لمجمع إسلامي يهدد بفتنة بالسويس


كتب / عمر القليوبي
تجاهلت قيادات الكنيسة الأرثوذكسية بالسويس التحذيرات الشعبية، ومضت في خطتها لتشييد مجمع كنسي ضخم على قطعة أرض تبلغ مساحتها خمسة آلاف متر في منطقة تسكنها أغلبية مسلمة تشكل 99% من سكانها، وهو ما ينذر بتكرار أحداث أبو فانا الأخيرة بمحافظة المنيا. فرغم التحذيرات من خطورة إقامة الكنيسة بالمنطقة نفسها التي كانت مخصصة لبناء مجمع إسلامي ومركز خدمات لأهالي المنطقة، إلا أن رجال الكنيسة تحدوا رفض سكان مدينة السلام، وبدأوا بالفعل في خطواتهم العملية للبناء بالمنطقة المعروفة باسم تقسيم جمعية عبد الله درويش.ووضعوا حجر الأساس لمجمع كنسي ضخم يقع ضمن حرم مسجد المنطقة وعلى نواصي شوارع تحمل أسماء: أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب، وذلك يوم الجمعة الماضي. واتهم العديد من سكان المنطقة، محافظ السويس اللواء سيف الدين جلال بالتواطؤ مع الكنيسة بمنحه ترخيصا غير قانوني ببناء الكنيسة بالتزامن مع انتخابات مجلس الشورى في محاولة لانتزاع تأييد الأقباط الحزب "الوطني" الحاكم، كما يقولون. وأثار هذا الأمر حالة من السخط الشعبي، حيث هدد المئات منهم باحتلال المكان المقترح لبناء الكنيسة، وهدم الأساسات التي قامت الكنيسة ببنائها، إذا لم تتدخل أجهزة الدولة لوقف ما وصفوه بـ "الممارسات ذات البعد الطائفي"، التي قالوا إنها تتجاهل مشاعر الأغلبية من السكان، خاصة وأن الوجود القبطي بها ضعيف جدا ولا يتجاوز أربعة أسر صغيرة العدد، على حد قولهم. وهدد السكان بتنفيذ تهديدهم صباح الجمعة القادم بالتوجه إلى مقر بناء الكنيسة، وهدم جميع المباني، التي تم إنشاءها بما فيها السور الذي تم وضع حجر أساسه في حال عدم تدخل أجهزة الدولة لوقف البناء. وطالب أحمد مرسى وهو من أقدم سكان المنطقة، التصدي بكل الوسائل لهذا الأمر، من أجل عدم بناء الكنيسة، التي لا توجد أي مبررات لإقامتها بمنطقة لا يوجد بها رعايا مسيحيون، يستدعي عددهم أن تقام لهم كنيسة على مثل هذه المساحة الضخمة.وأشار مرسي إلى وجود مجاملات ومصالح حزبية تقف وراء منح الكنيسة تصريح البناء وهو ما يجمل مدلولات خطيرة تهدد الوحدة الوطنية.يأتي هذا في الوقت الذي قام فيه الدكتور كمال البربري مدير أوقاف السويس على خط الأزمة برفع مذكرة إلى رئيس الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء ومحافظ السويس للمطالبة بوقف هذا القرار الذي يهدد الوحدة الوطنية، وينبئ بتكرار مواجهات ذات بعد طائفي كما حدث بـ دير أبو فانا.

08‏/06‏/2008

كلاكيت رابع مرة : القصة الكاملة للصراع علي أراضي الدولة المحيطة بدير «أبوفانا» وكشف بلطجية الرهبان حقائق موثقة وبراهين مثبتة


كتب محمد رضوان
كشفت مصادر أمنية رسمية، أن الخلافات علي المنطقة المحيطة بدير «أبوفانا» بملوي، تعود إلي بداية عام ٢٠٠٥، وأن العامين الأخيرين شهدا عدداً من المشاجرات والمعارك المسلحة، بين مسؤولي الدير وأهالي المنطقة، بسبب محاولات الرهبان التعدي علي المساحات الصحراوية المجاورة، بغرض ضمها للدير وإجراء توسعات به.
وأضافت أنه سبق صدور قرار من وزير الثقافة، بصفته رئيس المجلس الأعلي للآثار، برقم ٨١٢ لسنة ٢٠٠٢، يوضح حدود الدير كالآتي: « كيلو متر من الجدار الشمالي للدير، وكيلو متر من الجدار الجنوبي و٤٥٠ متراً من الجدار الشرقي، ومن الناحية الغربية حتي حدود جبانة المسيحيين»، وتقدم المسؤولون بالدير بطلب إلي اللجنة الدائمة لهيئة الآثار للموافقة علي بناء سور حول الدير الأثري،
ولكن المسؤولين بالدير، لم يلتزموا بالحدود المشار إليها، الأمر الذي دعا المجلس الأعلي للآثار إلي إصدار القرار رقم ٦١٠ في ٤ مارس عام ٢٠٠٧، بإزالة تعدي رهبان الدير علي أرض الآثار من الناحية الغربية، وذلك عندما قاموا بشق طريق بطول ٨٥ متراً وعرض ٧ أمتار، حتي حدود جبانة المسيحيين المستعملة حالياً.
واستعرضت المصادر الرسمية بدايات الخلافات، موضحة أن الدير يقع في المنطقة الصحراوية بناحية عرب قصر هور - دائرة مركز شرطة ملوي، ويتبع قطاع الآثار الإسلامية والقبطية، وتأسس في القرن السابع الميلادي علي مساحة ٢٢ قيراطاً و١٧ سهماً،
وقالت إن مسؤولي الدير اعتادوا الدخول مع أهالي المنطقة في خلافات، والإيحاء بأن تلك الخلافات طائفية، بغرض الضغط علي المسؤولين لأخذ موافقتهم علي بناء سور حول الدير، وضم الأراضي المجاورة له، مع العلم أن القلايات التي شيدها الرهبان لإثبات وضع يدهم علي الأرض، تبعد عن الدير بمسافات ما بين ٥.٣ كيلو متر و٣ كيلو مترات.
وتؤكد المحاضر البلاغات الرسمية أن الوقائع بدأت يوم ٢٧/٣/٢٠٠٥، عندما تلقي مركز شرطة ملوي بلاغاً من أحمد زكي حسين علي «٤٢ سنة»، خفير آثار بمنطقة دير «أبوفانا»، بأن بعض العاملين بالدير قاموا بالتعدي علي الأرض المجاورة له، من خلال غرس الأشجار بها، وأضاف أنه تمت إزالة التعدي بمعرفتهم ورد الشيء لأصله. وتحرر عن ذلك المحضر رقم ١٢٣٢ إداري مركز ملوي لسنة ٢٠٠٥، وتم حفظه بمعرفة النيابة العامة في ٨/٥/٢٠٠٥.
وفي ٢٤/٧/٢٠٠٥ تلقي مركز شرطة ملوي بلاغاً بوجود مشاجرة بين رهبان الدير «طرف أول»، وكل من عبدالمنعم سيف عبدالله «٤٢ سنة - خفير خصوصي»، للمستشار حسين عيسي غلاب وعبدالرازق عبدالفضيل محمود «٥٥ سنة - فلاح» مقيمين في عرب بني خالد - مركز ملوي «طرف ثان»، وبسؤالهما قررا أنهما تقدما بطلب لأملاك الدولة لتخصيص مساحة ٢٠ فداناً مجاورة لمقابر المسيحيين، ولم يبت في طلبهما..
وعند قيامهما باستصلاح هذه المساحة، تمهيداً لزراعتها، تعرض لهم المسؤولون بالدير، وتعدوا عليهم بالسب وبإحداث إصابة الثاني واحتجازهما داخل الدير، وعندما حضر المستشار زياد عيسي غلاب، رئيس محكمة ببا في ذلك الوقت، لتسوية الخلاف بالطرق الودية بسيارته،
تعدي عليه رهبان الدير وأحدثوا تلفيات بالسيارة، حيث اتهم كل من القس باخوم ومتياس كمال وديع والمسؤولين بالدير، بارتكاب الواقعة، وتولت النيابة العامة التحقيقات، وقيدت برقم ٩٣٢٦ جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٥، ضد متياس كمال وديع، وعماد عيد حبيب وشهرته «باخوم».
وفي ٢٧/٢/٢٠٠٦ أبلغ فاروق فايز جنيدي «٤٣ سنة - محام»، وكيل عن مطران دير «أبوفانا» ضد عبدالهادي مفتاح عبدالقادر «٥٢ سنة - مزارع» ومقيم بعرب قصر هور وآخرين، لتعديهم علي أرض صحراوية علي بعد ٣كم من الدير بقصد وضع اليد عليها،
وبمواجهة المشكو في حقهم أنكروا ما نسب إليهم، وأضافوا أن الأرض مملوكة لهم، وأن المسؤولين بالدير يحاولون الاستيلاء علي جزء منها، وتحرر عن ذلك المحضر رقم ١٠٠٤ جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٦، وتم حفظه بمعرفة النيابة العامة في ٥/٨/٢٠٠٦.
وفي يوم ٤/٤/٢٠٠٧، تلقي مركز شرطة ملوي بلاغاً من خالد عبدالفتاح حسين «٢٧ سنة - ليسانس آداب» ومقيم في ابشادات - بمركز ملوي، بأنه وعبدالله أبوبكر علي سالم، وضعا أيديهما علي مساحة ١٠ أفدنة، تمهيداً لشرائها من هيئة أملاك الدولة، وقاعا باستصلاحها وبناء حجرتين بها.
وزراعة بعض الأشجار.. إلا أن المسؤولين بالدير هدموا الحجرتين وأزالوا الأشجار مستخدمين الآلات الزراعية وتحرر بذلك المحضر رقم ٩٩٠٦ جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٧، وقررت النيابة بأنه لا وجه لإقامة الدعوي لعدم معرفة الفاعل.
في محافظة المنيا تؤكد الأوراق أنه في ٨/٧/٢٠٠٧ أبلغت الوحدة المحلية لمركز ومدينة ملوي عن قيام القس متياس كمال وديع، المشرف علي الدير بالتعدي بالبناء علي الأرض المخصصة لجبانة الأقباط بدير أبوفانا، وطلبت أخذ التعهد اللازم عليه لإيقاف هذه الأعمال، وتحرر عن ذلك المحضر رقم ٥٤٣٦ إداري مركز ملوي لسنة ٢٠٠٧ وتم حفظه إداريا بمعرفة النيابة العامة في ٣١/١٠/٢٠٠٧.
وفي ١٣/٧/٢٠٠٧ أبلغت الوحدة المحلية بقرية إبشادات ـ مركز ملوي، بقيام القس متياس كمال وديع المشرف علي الدير، بأعمال بناء علي مساحة ٤٥٠ مترا علي أملاك الدولة «الجبل الغربي بجبانة دير أبوفانا»، وطلبت اتخاذ الإجراءات القانونية وإزالة التعدي، وتحرر عن ذلك المحضر رقم ١٠٤٩٢، جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٧، ولم يتم التصرف فيه حتي الآن.
وأشارت مصادر بهيئة الآثار إلي أنه سبق صدور قرار وزير الثقافة، رئيس المجلس الأعلي للآثار، رقم ٨١٢ لسنة ٢٠٠٢، يوضح حدود الدير كالآتي:
- ١كم من الجدار الشمالي للدير.
- ١كم من الجدار الجنوبي للدير.
- ٤٥٠ مترا من الجدار الشرقي للدير.
- من الناحية الغربية للدير حتي حدود جبانة المسيحيين، موضحة أن المسؤولين بالدير طلبوا في أواخر عام ٢٠٠٧ من اللجنة الدائمة لهيئة الآثار الموافقة علي بناء سور حول الدير الأثري.
وفي ١٣/١٢/٢٠٠٧ وافق قطاع الآثار الإسلامية والقبطية علي إقامة السور، وفقا للحدود المشار إليها علي أن يتم بدء أعمال الإنشاء من الناحية الغربية.
وفي الأول من يناير ٢٠٠٨ تحرر محضر بمعرفة وحدة سياحة وآثار ملوي بشأن التعدي علي حرم دير أبوفانا الأثري من الناحية الشمالية من قبل الرهبان المقيمين بالدير، وذلك بزراعة شتلات علي طول الحرم من الناحية الشمالية، وتمت إزالة هذه الشتلات بواسطة حراسة المنطقة وتم رد الشيء لأصله، وقد تعهد القس متياس كمال وديع المسؤول عن الدير بعدم التعدي علي هذه المنطقة مستقبلا،
وقيد المحضر تحت رقم ٨٣ إداري مركز ملوي لسنة ٢٠٠٨. وبتاريخ ٩/١/٢٠٠٨ تحرر المحضر رقم ٢١٧ إداري مركز شرطة ملوي لسنة ٢٠٠٧ عن بلاغ القس مكاري أفافيني «راضي سلامة حنا مرزوق ـ ٣٦ سنة، راهب بدير أبوفانا، بقيام محمد سمير لؤلؤ «٤٨ سنة» تاجر، ومقيم قصرهور، مركز شرطة ملوي، وآخرين، بهدم بعض الحجرات الكائنة بالمنطقة الصحراوية علي بعد ٣ كيلو مترات من الدير،
والخاصة بإقامة الخلوة له وباقي الرهبان وإطلاقهم أعيرة نارية صوبه وإصابته بجرح رضي بالساعد الأيمن وفرارهم عقب ذلك، وبالعرض علي النيابة العامة أمرت بإخلاء سبيل المشكو في حقه من ديوان المركز وانتداب لجنة من الوحدة المحلية وأملاك الدولة وأملاك المحافظة وتفتيش الآثار، والتي انتهت في تقريرها إلي أن الأرض المقام عليها الحجرات المنوه عنها صخرية، وعبارة عن «تلال ورمال»
وهي ملك الهيئة العامة للمشروعات والتعمير والتنمية الزراعية بالقاهرة طبقا للقانون رقم ٧/١٩٩٣ ولا تخضع لإشراف المجلس الأعلي للآثار. وفي ٢٥/٤/٢٠٠٨ قامت لجنة من منطقة آثار المنيا والوحدة المحلية وأملاك الدولة بوضع العلامات الحدودية وتحديد مسار الأسوار الأربعة. وقالت المصادر إن لجنة من منطقة آثار المنيا والوحدة المحلية وأملاك الدولة قامت في وجود حراسة أمنية ببدء تحديد مسار السور الغربي وأعمال الحفر والبناء،
موضحة أنه في يوم ٩/٥/٢٠٠٨ تلقي مركز شرطة ملوي بلاغا من القس أنطونيوس أفافين، «نظيم منير نظيم ـ ٣٢سنة» راهب بدير أبوفانا بناحية صحراء هور، اكتشافه سرقة ٢٧٥ زاوية حديد مثبتة عليها أسلاك شائكة تحيط بمزرعة تابعة للدير مساحتها ٦٠ فدانا كائنة بالمنطقة الصحراوية المتاخمة للدير، وقدر قيمة المسروقات بحوالي ٢٧٥٠ جنيها، ولم يتهم أحدا بذلك، وتحرر عن الواقعة المحضر رقم ٥٤٩٦ جنح مركز شرطة ملوي لسنة ٢٠٠٨.
وفي ١٨/٥/٢٠٠٨ ورد كتاب قطاع الآثار الإسلامية والقبطية «منطقة المنيا» يتضمن وقف الأعمال بسور دير أبوفانا مؤقتا اعتبارا من ١٨/٥/٢٠٠٨، وذلك بناء علي توصية اللجنة الدائمة للآثار الإسلامية والقبطية لحين تصحيح مسار السور وتم إيقاف الأعمال وتعيين الخدمات اللازمة لملاحظة تنفيذ ذلك.
واستمرت الخلافات حتي يوم ٣١/٥/٢٠٠٨ عندما تلقي مركز شرطة ملوي بلاغا من عمليات النجدة بمشاجرة وإطلاق أعيرة نارية ووجود متوفي ومصابين بالمنطقة الصحراوية، وبالفحص تبين حدوث مشادة كلامية بين بعض الأهالي ومسؤولي الدير بسبب قيام الطرف الأخير بضم بعض الأراضي من الناحية البحرية علي بعد حوالي ٣ كيلو مترات من الدير،
وإقامة بعض الحجرات الخاصة بالتعبد «قلايات» علي مسافات متفرقة، خارج نطاق المساحة المخصصة لحدود الدير، تطورت إلي مشاجرة تبادل فيها الطرفان إطلاق الأعيرة النارية، مما أسفر عن مقتل خليل إبراهيم محمد «٣١ سنة» فلاح، ومقيم بذات الناحية «إثر إصابته بطلق ناري بالبطن» وإصابة ٤ رهبان تم نقلهم لمستشفي المنيا الجامعي لتلقي العلاج،
وهم: الراهب ميخائيل أفافيني واسمه بالميلاد رأفت زكريا أيوب «٣٥ سنة» مصاب بطلق ناري بالكتف الأيسر، والراهب ساويرس أفافيني واسمه بالميلاد منير لبيب إبراهيم «٣٠ سنة» مصاب بجرح رضي وكسر بالساعد الأيمن وتهتك بالعضلات والأوردة، والراهب باخوم أفافيني «٣٥ سنة»، اشتباه خلع بالكتف الأيمن وجرح رضي بفروة الرأس، والراهب فيني أفافيني «٣٥ سنة»، اشتباه كسر بالساعد الأيسر والفقرات.
وتبين قيام الأهالي من عرب هور «من أهل المتوفي» باحتجاز ٣ من الرهبان أثناء المشاجرة وهم: الراهب يونس أفافيني، واسمه بالميلاد ميخائيل عادل راشد «٣٢ سنة» مصاب باشتباه كسر مضاعف بالساعد الأيمن وكدمات بالعين، والراهب أندراوس أفافيني، واسمه بالميلاد ماهر بولس داوود «٣٨ سنة» مصاب باشتباه كسر بالكوع والذراع اليمني، والراهب مكسيموس أفافيني، واسمه بالميلاد كراسي محروس كراسي «٣٢ سنة» مصاب باشتباه كسر مضاعف وجرح رضي بالذراع اليمني.
وأكدت المصادر أنه تمت الاستعانة بالقيادات الشعبية وبعض كبار العائلات والشخصيات المؤثرة من الطرفين والمصادر السرية، وأسفر ذلك عن عودة الرهبان المحتجزين ونقلهم لمستشفي المنيا الجامعي لتلقي العلاج وبسؤالهم قرروا أنه أثناء قيامهم باستصلاح الأرض المحيطة بالدير قام بعض الأهالي من عرب هور بالتعدي عليهم بالضرب وإحداث ما بهم من إصابات واقتيادهم واحتجازهم، ولم يتمكنوا من تحديد محدثي إصابتهم أو محتجزيهم.. وتحرر عن الواقعة المحضر رقم ٣١٢٨ إداري مركز شرطة ملوي لسنة ٢٠٠٨.
جدير بالذكر أنه صدر ٣ قرارات بإزالة عدة تعديات، هي: القرار رقم ٦١٠ في ٤/٣/٢٠٠٧ الصادر من المجلس الأعلي للآثار بإزالة التعدي من الرهبان بدير أبوفانا علي أرض الآثار من الناحية الغربية بعمل طريق بطول ٨٥ مترا وعرض ٧ أمتار حتي حدود جبانة المسيحيين المستعملة حاليا،
والقرار رقم ٥٠ في ١٦/٣/٢٠٠٧، والقرار رقم ١٠٥ في ٤/٧/٢٠٠٧ الصادر من الوحدة المحلية لمركز ومدينة ملوي بشأن إزالة التعديات الواقعة من القس متياس كمال وديع - لإقامة مبان خرسانية مسلحة علي أرض مساحتها ٦٠٠
متر بجبانة أقباط دير أبوفانا.